李峤是初唐“文章四友”之一,共存一百二十首单题杂咏诗(即“咏物诗”,又称“百咏诗”,以下简称杂咏)。李氏的杂咏诗深受初唐诗体律化之风的影响,其合律程度之高,令初唐其他诗人难以望其项背。目前学界对李峤的杂咏诗研究不足,因此,笔者将从文体学的角度,对其杂咏诗成就进行客观评价,并在近体诗发展史上予以准确定位,以期对李峤的杂咏诗有更准确的认识。本文共分四个部分：绪论部分主要包括研究的意义、研究的状况和研究的角度。在这部分里,难点是文体学的研究方法。笔者从前人对文体的界定入手,不局限于杂咏诗的形式研究,更注重从历史和文化视野中去探求它应运而生的环境。第一章李峤杂咏诗的性质与创作成因。初唐编撰类书之风对李峤杂咏诗的创作影响巨大,其诗歌具有类书咏物诗的特征：在体例和内容上多借鉴《艺文类聚》等；从内容和形式上李峤杂咏诗具有“标题隶事”的类书特点。对于杂咏诗的创作成因,从两方面考察：其一,科举诗赋的考察,考证进士试诗赋当在高宗朝,导致学子应试须作合律的诗歌；其二是李峤国子监祭酒职责及诗坛地位。这些导致李峤创作了如此多的“谕于幼学”的杂咏诗。第二章对偶论。从近体诗的主要特征之一的对偶,来分析其在初唐发展状况及李峤杂咏诗的运用状况。其一,对偶理论的发展及初唐诗歌对仗整饬之风盛行；其二,通过对初唐诗格中对偶理论的研究,表明对偶理论在初唐时已趋成熟,为李峤杂咏诗创作奠定了理论基础；其三,初唐诗人对偶理论在诗歌中的应用,主要分析有理论和创作实践的上官仪、崔融为代表的初唐诗人,以及对李峤的影响；其四,对李峤杂咏诗的对偶分析,考察其诗歌对对偶的继承和发展,以及形式的多样性和运用的娴熟。第三章声律论。首先探寻唐前声律理论的发展及初唐诗格中声律理论的成熟,理论的建设是李峤杂咏诗律化的基础之一；其次探讨律诗在初唐上官仪、元兢、“四杰”、崔融等人手中一步步趋向成熟,是李峤杂咏诗应运而生的条件；其三考察李峤诗文中重“情”、重音韵声律美的诗学观；同时对其杂咏诗进行声律分析,李峤杂咏物是其诗学观的实践探索；最后考察李峤在近体诗发展中的贡献,近体诗的定型是李峤、沈宋等一批人共同努力的结果,这是符合诗体演变发展规律的。