魏晋南北朝时期,模拟之风甚为盛行,拟古诗创作尤甚。西晋是拟古诗创作的开端,模拟作品众多。然而,自明清以降,学界对之一直持贬抑态度,近年以来,有学者首先对陆机的拟古诗提出了一些精辟见解,但仅侧重于风格差异的探讨。本文将以西晋拟古诗为研究对象,探讨西晋拟古诗源流、成因、特点及地位等。论文引言部分探讨了学者对六朝模拟之作的评价及研究现状。正文由四部分组成:第一部分主要考察拟古诗的渊源。文学领域的模拟当始于先秦,皆以屈原作品为模拟对象。汉代模拟之风甚浓,以赋的模拟为主。汉末到魏晋,模拟对象发生变化,由赋而诗。在题目中以“拟”字显然示人的,乃西晋的傅玄,此后,拟古诗创作蔚然成风。第二部分考察拟古诗兴起的原因。从个人动机的角度出发,有两个原因:一是为了学习写作,二是较艺、呈才的心理,使得文人致力于模拟前人作品。从时代性因素出发,有如下数端:文学遗产的积累为拟作者提供了模拟的典范;当时文坛创作观念以及政治、文化环境的影响。第三部分探讨西晋拟古诗的特点。文章主要从三方面考察:语言方面,拟诗比原作更加繁缛、绮丽、工巧,表现为铺陈、用典、练字、析文、丽辞;从整体情调上看,拟诗语气更含蓄、矜重,抒情也更委婉、雅致,呈现出一种文人化、雅化的倾向。情感抒发方面,一些拟诗情感成分有所流失,抒情不及原作那么淋漓尽致、动人心魄。第四部分拟古诗的地位及影响。拟古诗在当时有极高地位,获得当时文论家的好评;拟古诗提高了五、七言诗的地位,促进了诗歌语言的雅化,开创了诗歌创作中的模拟之风,且魏晋之后,拟作现象仍继续发展,这一现象有待我们进一步探讨。