论文共分为三个部分:第一部分:本文从“历史诗学”入手,叙述了“新历史主义”的缘起、发展,以及在“中国版”新历史主义的影响下,我国新时期文学艺术实践的大致状况。文章第二部分是对姜文电影的简要介绍,姜文大多是以演员的身份出现的,他是“演而优则导”的典型,这种特殊的身份,使他导演的电影与众不同,除此之外,姜文导演的电影都跟历史有关,且在工业化、商业化气息漫溯的今天,他的电影仍有其一贯坚持的艺术品格和精神指向。第三部分也是论文的核心部分着重在“新历史主义”的视域下具体分析姜文导演的三部电影,它们分别是《阳光灿烂的日子》、《鬼子来了》、《太阳照常升起》。本部分分别从“文本的历史性和历史的文本性”“单线历史的复线化和大写历史的小写化”“客观历史的主体化”“必然历史的偶然化”“凸显边缘意识形态”“姜文电影新历史观传达的成功与失败”等新历史批评的角度具体探讨姜文电影,并对姜文第三部电影《太阳照常升起》中“新历史观”传达的失败之处作了较为具体的分析论述,以期对新历史主义和姜文电影都有一个更加具体、深入的认识,从而对历史有一个明确的、深刻的认识。