丝绸之路十字路口上的喀什噶尔是9世纪以来的整个维吾尔族社会的政治经济文化中心。在长期的历史发展过程中,维吾尔族人创造了丰富多彩的物质文化和精神文化,形成了具有本民族特色的世代传承的文化。社会主义制度的确立、改革开放的深化、西部大开发、喀什建成经济特区、老城区改造等战略的实施及至当今经济全球化浪潮的推动,使得新航路开辟以后封闭、固守的喀什维吾尔族社会与外界的交流日益频繁。经济全球化与市场贸易给人类带来了极大的方便,但是也对各民族的传统的生活方式带来了很大挑战。社会文化的各个层面,尤其是出行文化上发生着显性或隐性的变迁。历史上,维吾尔族先民被称为“高车”,由此可以看出维吾尔族出行文化拥有漫长的历史,同时,也是民族文化很重要的一个组成部分。在现代化的影响下喀什维吾尔族出行文化也发生了变化。对这些文化变迁事项的描述和对变迁深层原因的挖掘,以及对由变迁所带来的对喀什维吾尔族社会文化产生的影响的分析探讨,成为当今维吾尔学研究的重要课题。文化变迁是文化人类学最富时代感的研究课题。我国民族学界自20世纪80年代开始,把研究的重点从过去的社会形态理论转向了各个民族具体的文化现象和现代化进程,涌现出了一批有关民族文化和社会发展的应用性成果,但有关维吾尔族社会文化发展变迁的研究成果还比较稀少,缺乏较深入的调查和理论研究,关于维吾尔族出行文化的研究更是凤毛麟角。本文在对喀什维吾尔族聚居的喀什市老城区和喀什地区农村进行田野调查的基础上,以历史唯物主义和辩证唯物主义的理论和方法作为指导思想,以文化人类学关于变迁的研究成果及民俗学、民族学等相关理论为理论依据,运用主体和客体相结合,宏观与微观相结合的研究方法,结合相关历史文献资料,对具有代表性的文化变迁现象进行历时性的纵向梳理,并在共时性的背景下进行适当的比较研究。重点放在喀什维吾尔族传统出行文化与其现代出行文化之比较之上。本文试图总结出维吾尔族出行文化变迁的过程和特点,并反思其得失及何以得失。本论文共分为三个部分:第一部分,绪论部分阐明了本论文选题研究的目的和意义,并介绍了与选题相关的国内外研究状况及最新动态,以及本研究采用的研究方法和论文写作的主要思路。最后对调查点选取做了解释。第二部分介绍维吾尔族出行传统文化。主要内容关于传统出行文化历史记载;传统出行路线和工具;传统出行特征和出行习俗出;行相关行业与文化表象。第三部分是出行文化的变迁与分析。主要内容为传统出行路线和工具的变迁;出行特征的变迁;传统出行特征和出行习俗出的变迁;传统出行文化变迁动因分析。