近些年来,网络文化、快餐文化影响着学生的心灵,侵蚀着学生的精神,学生的人文素养和道德修养呈现全面下滑的趋势。语文作为人文学科,具有培养学生审美能力,涵养学生道德情操的重要教育功能,而古诗词作为高中语文教学的重点,因其自身的特点,更是承担着重要的“诗教”作用。我国自古以来就是诗的国度,孔子“不学诗,无以言”开启了我国的“诗教”传统。在新时代,我们强调对学生的人文与道德培养,重视美育与德育,而这与“诗教”传统不谋而和。因此,将“诗教”传统融入高中古诗词教学具有积极意义。本文将“诗教”传统作为研究对象,将高中古诗词教学为研究载体,一方面,摸清新课标背景下高中古诗词教学要求,并对高中古诗词教学现状进行问卷调查发现其中存在的问题;另一方面,厘清“诗教”本质内涵,论证高中古诗词教学继承“诗教”传统的意义,并结合新课标理念,提出对“诗教”传统继承的新思考。最后,探究基于“诗教”传统的高中古诗词教学。基于此,本文主要由四个部分构成:第一部分:首先以新课标为参照,结合部编本高中语文教科书中的选篇情况和语文核心素养下的古诗词教学,归纳总结新课标背景下高中古诗词教学要求。接着对学生古诗词学习和教师古诗词教学两个方面进行问卷调查,发现其中存在的问题,第二部分:梳理传统“诗教”的原始意蕴、发展流变,并对其进行审视与反思,以此树立符合现代价值取向的和谐统一的“诗教”观。接着,结合现实困境和教学现状论证“诗教”传统回归高中古诗词教学的意义,最后结合新课标背景下高中古诗词教学要求,归纳总结“诗教”传统在高中古诗词教学中的保留与继承。第三部分:基于“养识”“养情”“养性”的“诗教”传统,对高中古诗词教学如何实现提高学生文化素养、审美素养与道德修养提出相关的教学思考,并辅之以具体的诗词片段教学设计加以说明。第四部分:理论结合实践,针对上一章所提出的相关建议,辅之以《归园田居》（其一）的教学设计,以此论证相关建议的可操作性。总的来说,在新时代,“诗教”有着积极的教育意义,我们要重视这一宝贵的文化传统,结合现代的教育理念和目前的诗词教学要求,合理继承“诗教”传统,以此通过诗词教学提升学生的文化、审美素养和道德修养,促进学生全面发展。