《白虎通》中主要存在三大类文献：今文经学类文献，古文经学类文献，谶纬类文献。三者之中，今文经学所占比重最大，重要性也较其余二者为甚；古文经学涉及较少，影响不大；谶纬在《白虎通》中所占比例虽然较小，但却拥有核心地位，其重要性就在于对经学和谶纬的积极的整合作用。本文除了绪论和结论外，共分为四章：第一章为“《白虎通》及谶纬产生之思想渊源和历史背景”，采用历史研究法，梳理了自先秦至秦汉以来的大一统整合潮流，在此基础上，汉代在经学，尤其是今古文经学融会贯通上所做的努力，而白虎观会议的召开与《白虎通》的成书就是其中非常重要的阶段。与此类似的是，谶纬之学也经历了一个由分散到整合的过程，而谶纬与政治的互动关系在谶纬类文献整合中也有重大的作用，最终在光武帝时代“宣布图谶于天下”，是历史上谶纬类文献的最全面的整合本。随着二者的发展，今古文经学与谶纬之学的整合促使了《白虎通》谶纬类文献的产生。第二章为“《白虎通》明引谶纬类文献——三十一条引文研究”，采用图表法和分类法，以图表的形式罗列了《白虎通》文本中明引的三十一条谶纬类文献资料，此三十余条对于谶纬的主体文献——《七纬》大都有所征引，并且没有引用预言性质较浓的一些纬文，显示了《白虎通》文献的理性特点。明引谶纬类文献资料的思想内容可分为两大类：自然哲学思想与政治哲学思想，前者包含宇宙生成论、天文历法、中医理论等；后者含有三纲六纪、君臣关系、等级制等与政治关系密切的论点，同时，二者具有强烈的互动关系，自然哲学是为政治哲学服务的，在天体运行规律、灾异论等方面尤其明显。明引谶纬类文献的意义主要为两种，即“以谶断礼”——裁定、评判之作用，“以纬俪经”——解释、说明之功效。第三章为“《白虎通》暗引谶纬类文献——两种整合模式研究”，采用分类法与举例法，对《白虎通》暗引谶纬类文献作两大类分析：一是将谶纬类文献与五经类文献关于某一主题进行重新整合、解释所形成的文本资料，二是将不同谶纬类文献或同一谶纬类文献关于某一主题进行重新整合、解释所形成的文本资料。但因为暗引谶纬类文献资料纷繁复杂，《白虎通》全书暗引谶纬类文献的数目，目前尚未得出确切数字，笔者只列举数条，以供讨论。同时深入分析《白虎通》出现暗引谶纬类文献的四大原因，最后对于“暗引”与“檃栝”现象做一对比说明。第四章为“《白虎通》类谶纬类文献——引《传》、《礼说》研究”，采用图表法、分类法与考据法。首先，对《白虎通》类谶纬类文献——引《传》、《礼说》文献做一图表分析，列举《白虎通》引《传》文献二十六条、引《礼说》文献二条，即《白虎通》类谶纬类文献共计二十八条，并列举二者原文出处及相关文献。其次，对《白虎通》类谶纬类文献作分类研究，第一部分为第一类引《传》文献研究，即与谶纬思想无关的文本；第二部分为第二类引《传》文献与《礼说》文献研究，是与谶纬思想相关的部分文献资料。最后将此二部分文献资料与《春秋公羊传》、《说苑》、《易传》、谶纬等二十余部先秦至西汉古典文献资料进行对比考据研究。