中兴四大家是南宋前期崛起诗坛的尤袤、杨万里、范成大和陆游四位诗人的合称。这一提法滥觞于杨万里，后经方回确认而得到历代学者的普遍认同。江西法席盛行的特殊文学环境，促使四大家不约而同地具有突破江西的诗学诉求。本文以师江西与破江西这一反题为主线，勾勒四大家从师法江西到走出江西的诗学历程，探讨这一诗人群体的诗学理论走向，归纳他们的群体诗学意识，对他们承前启后的诗学观念加以公允的评价。以期对南宋江西诗派之后、江湖诗派之前的这一特定的转型时期的诗学思想有较为宏观而准确的理解与把握。 绪论部分考索了“中兴四大家”名号的提出、四大家成员的演变情况，并辨析了尤袤入选和萧德藻出局的原因，以明晰本论文的研究对象。最后，对本论文的选题意义和研究现状作了简要的说明。 第一章介绍四大家的生平著述，考察他们相互间的交游状况。四大家之间的相互交游品评，是他们群体诗学意识彰显的基础。四大家中，杨、尤间和杨、范间相知深笃；陆、杨间和陆、范间情感颇为疏离；陆、尤间情意最淡；尤、范二人则素未谋面。中兴四大家是一个松散的诗人群体。 第二章追溯中兴四大家诗学发生的文化根源。首先以文人党争为切入点，扼要说明南宋前期党争的状况，观察四大家在党争漩涡中的应对态度。在和战问题上，四大家共有的爱国热忱使得他们都趋向主战，其中以陆游恢复愿望最为强烈。在道学与反道学的党争中，道学学者杨万里冷眼旁观党争，能够抽身局外，全身而退。道学同调尤袤为周必大党中人士，仕途升沉也多系于党争。陆游和范成大与道学关系比较疏远，但时代环境也使得他们与道学人士颇多往来。