荀子是先秦儒家的最后一位重要代表，其思想观点深邃广博，对后世产生了深远影响。本文从荀子思想的整体入手探讨其艺术教育观，对荀子的艺术教育观念进行全面、系统的梳理，探讨其理论价值及意义。本文对荀子艺术教育思想的研究分三部分展开，第一章阐述先秦文化史视野中的荀子思想。荀子的思想是战国末年激烈动荡的社会环境在思想文化层面的写照，源于儒家，整个思想围绕着如何改造人性、如何保障社会秩序的稳定和谐展开，而艺术教育对于完善其人性论、艺术理论以及政权理论的建构有着至关重要的意义。第二章是本文的主体、核心部分，阐述荀子的艺术教育观。首先分析荀子艺术教育观的美学基础；其次分析荀子艺术教育的目标指向，指出通过艺术教育可以改善人性，培养“美善相乐”的理想人格，并在此基础上实现“天下大齐”的政治理想。荀子以此为依据，规定“诗”、“乐”、“礼”作为艺术教育的内容，倡导“知行合一”、“礼乐谐和”的实践方式。第三章阐述荀子艺术教育思想的后世影响与启示。荀子的艺术教育思想影响了此后的《乐记》和《声无哀乐论》。《乐记》是中国古代艺术教育成熟的标志，代表了儒家艺术教育思想的最高成就。《声无哀乐论》是我国古代一部重要的音乐理论著作，蕴含着深刻的乐教思想。荀子的艺术教育思想在中国艺术教育的发展中占据重要地位，对现代艺术教育理论的发展演变也产生了重要影响，并且对当代艺术教育的发展仍具有重要的借鉴意义。最后从荀子艺术教育观对当代艺术教育理论建构的启示中展望当代艺术教育的发展并以此作为结语。