大卫·哈维是当代西方马克思主义的代表人物,他对新自由主义的批判独到而深刻。哈维运用马克思主义政治经济学和阶级分析法,以资本积累理论为基础,从经济根源和政治角度两个方面入手对新自由主义的本质及其弊端进行了深刻和透彻的分析,为我们深化对新自由主义的批判提供了一个崭新的视角。本文着力于较为系统和全面地分析哈维对新自由主义所进行的批判,本文从以下角度对哈维对新自由主义的批判进行了研究:首先,论文分析了大卫·哈维对新自由主义批判的时代背景,并对哈维的思想渊源进行了挖掘。从时代背景来看,20世纪70年代正是资本主义生产方式转换、社会问题杂生的年代,哈维直击问题的根源,从对新自由主义的批判来试图探究资本主义的动荡。哈维认为,新自由主义是造成世界诸多问题的根源所在,同时哈维深刻揭示了新自由主义“剥夺性积累”的核心特征。从哈维对新自由主义批判的理论基础来看,主要是马克思、列斐伏尔、阿伦特等人对哈维的思想产生了较大的影响,特别是马克思的资本批判理论构成了哈维思想的重要理论基础,列斐伏尔为哈维的批判理论则提供了新的空间视角,阿伦特的帝国主义论也对哈维的新帝国主义论有着很大的启发作用。其次,论文深入剖析了大卫·哈维对新自由主义批判的主要内容。集中体现为四个方面:一是哈维对新自由主义进程的批判。哈维认为这一进程的核心是“剥夺性积累”,并且这种积累是以不均衡的方式进行的。二是哈维对新自由主义本质的批判。哈维从资本积累和重建阶级力量两个角度入手进行了批判,他指出新自由主义源于资本积累的需要,是上层阶级为了重建阶级力量而推行的政策。三是哈维对新自由主义后果的批判。哈维通过对比新自由主义在理论和实践层面之间的巨大差异,深入地分析了新自由主义付诸实践之后所产生的灾难性后果,在全球形成了一种不均衡的地理发展状态,哈维称之为“创造性毁灭”。四是哈维提出了超越新自由主义的方案。在关于新自由主义的替代方案的设想中,哈维提出自上而下式的资本主义体制内部改良,即实行“新政”帝国主义,更为重要的是,哈维将重点放在自下而上式的外部的反抗运动上,指出要将新自由主义外部的反抗运动由道德反抗转为文化反抗以及政治反抗,并把世界各地的反抗运动联合起来,逼迫新自由主义退出历史舞台。再次,论文针对大卫·哈维对新自由主义的批判进行了全面、深入地评价。笔者认为,一方面,哈维对新自由主义的批判具有一定的学术价值和理论贡献,尤其表现在哈维的理论有助于我们进一步深化对新自由主义的认识,与此同时,哈维提出的资本批判理论、阶级斗争等理论进一步深化了我们对于马克思主义理论的认识。另一方面,哈维对新自由主义的批判也存在着严重的不足,主要是哈维忽视了马克思在资本批判理论中对于空间问题的关注。此外,哈维所提出的新自由主义替代方案的可行性条件论证也是不充分的。最后,也是本文的最终落脚点,主要谈谈大卫·哈维对新自由主义批判理论的启示意义。一是方法论的启示:我们在坚持马克思主义基本原理、观点、方法的基础上,可以借鉴哈维的空间视角批判方法来批判新自由主义。二是意识形态安全的启示:要深刻洞悉新自由主义的意识形态本质,要善于把握新自由主义背后的垄断资本主义特性,并善于洞察新自由主义在当代的多样化表现及复杂性特征,在此基础上,我们要一定要大力加强我国的意识形态安全建设,完善各种风险防御机制。三是对中国发展的启示:一定要坚定中国特色社会主义道路,要坚定我们的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信。