人与自然的和谐共生是生命共同体思想的核心主旨,也是人类文明进程中不可回避的重大课题。近年来,极端气候变化、全球新冠疫情、生物多样性减少等生态危机对人类社会发展及生态环境造成了一定程度的威胁,催逼着人类反思自身的生产方式、生活方式、经济发展模式等对自然生态环境造成的恶劣影响。马克思的《1844年经济学哲学手稿》（以下简称《手稿》）中蕴涵着丰富的人与自然和谐共生思想。马克思从异化劳动、私有财产、共产主义等视角阐明了人与自然关系的重要性,人与自然的关系是“和谐共生”还是“对抗冲突”?直接影响“生命共同体”的形成,虽然在《手稿》中并没有关于“生命共同体”的明确的文字表述,但是《手稿》中笔记本Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ都直接或间接地对人与自然的生命共同体思想进行了深刻阐释,可以说,生命共同体思想为马克思关于未来社会“自由人联合体”提供了真正的理论前提。如果没有生命共同体的现实空间,人的本质和自然界的本质的丰富性就无法实现,人的自然主义与自然的人道主义就会是纯粹抽象的、思辨的空洞表达。因此,对《手稿》中的生命共同体思想及其当代价值的研究具有重要的理论意义与现实意义。文章通过梳理研究背景与现实意义论证选题的重要性,通过梳理国内外研究资料分析有待深入研究的必要性,通过介绍研究方法明确论文研究的可行性,通过研究视角的不同选择呈现论文的创新性。通过分析手稿中生命共同体思想形成的历史条件和理论基础可以得知,19世纪欧洲工人阶级的生活现状、三大工人运动与工业革命对生态环境的影响是《手稿》中生命共同体思想形成的历史条件;马克思对黑格尔唯心主义自然观、费尔巴哈旧唯物主义自然观与德国古典哲学异化思想的批判与继承、扬弃与超越是《手稿》中生命共同体思想形成的理论基础。马克思通过阐释人与自然的和谐共生关系论证了生命共同体的逻辑必然,通过对资本—劳动关系的批判论证了生命共同体异化的深层原因,通过对异化劳动的积极扬弃阐明了生命共同体的实现路径。《手稿》中生命共同体思想的基本特征主要表现为:科学性与革命性、系统性与开放性、实践性与创新性。《手稿》中的生命共同体思想的当代价值主要表现为:为建设美丽中国提供科学指南,为全球生态文明建设提供实践指引,为构建人类命运共同体提供现实启示。