弗拉基米尔·纳博科夫Vladimir Nabokov（1899-1977）是二十世纪最具独创性的作家之一，他的一生如一只璀璨多姿的蝴蝶总是被迫流亡在错误的维度之间，但如蝴蝶的绚丽需要经过多次的蜕变一样，无论境遇如何他总能成为自己想要成为的那样。从来没有一个自传作家能够像他这样将个人生平故事和非个人艺术手段进行如此完美的融合，他的自传《说吧，记忆》被《新共和报》评为二十世纪传记体作品的扛鼎之作。他书写自传的目的是要在生活的基石上勾勒出艺术的维度，借助艺术性的安排来表达自己最深刻的信念和内心的全部感受，这也就使得《说吧，记忆》的文本在纪实性的基础上获得了一种审美价值的提升。本论文在详细阅读《说吧，记忆》文本的基础上，参考了纳博科夫的访谈录《固执己见》，试图对以往纳博科夫研究者关注的时间问题和彼岸世界问题追根溯源，运用哲学、美学和心理学等的思维方式和方法来解析纳博科夫的思想脉络。作为一个作家传记中最好的部分不是他个人事迹的记录，而是对其风格的叙述，本论文试图通过勾勒《说吧，记忆》中的艺术维度，来描述纳博科夫的独特自我风格。论文主体部分分为三章。第一章，自传中的时间哲学：时间感作为一种“内经验”形式与自我意识的觉醒息息相关。纳博科夫基于自己主观化的现实观，认为时间是一座环形的监狱，其实关注时间就是在叩问人的存在，因为时间的本源是事物的存在过程，而人是理解时间的先验条件，只有在时间中人的存在才成为可能。尽管人的意识具有超越当下的能力，但仍生活在时间的牢狱中无法获得解脱，为了追问自身存在之意义，纳博科夫发现忘掉时间的束缚，寻求一种无时间性的迷醉，才能获得超脱。第二章，自传中的彼岸世界：纳博科夫的彼岸世界是一种形而上观念，是他灵魂中的秘密。纳博科夫的彼岸思想受到死亡意识、母亲宗教虔诚态度和俄国象征主义诗歌的影响。从心理学上来说彼岸世界的特点是它的超现实、无意识，这无法用清晰的语言勾勒，因此纳博科夫将自传写作与彼岸沉思结合起来隐秘地叙事，以求能够不在困惑于这人生之狱，超越此岸到达彼岸。第三章，自传中的艺术之维：纳博科夫的自传是个人生平故事和非个人艺术手段的融合，它为艺术化的生平故事争取到了一个合理性的地位。为此，他让多主题交叉融合来表明自己的所爱；以书写个性历史的方式来保持与大众历史“审美般的距离”；运用主体性的写作模式来摆脱现代文学主体性丧失的危机，并且明确地摆正读者与作者的位置，以求在真实契约的基础上艺术地书写自我。总之，本论文从哲学思维角度探讨和梳理了纳博科夫的时间观；从心理学思维的角度探讨和梳理了纳博科夫的彼岸世界观，并且论述了自传写作与彼岸沉思相结合的特点和意义；从主题、历史观和主体性等问题上来探讨纳博科夫自传中的艺术特色。