本文選取兩漢這一特殊時期,對農事禳炎習俗在漢代得以延續和發展的社會條件、漢代民間的各類農事禳炎習俗以及對漢代社舍的影響進行了考察。首先,農事禳炎習俗為什麽會在漢代得到延缜和發展?是由當時的社會條件泱定的。其一,兩漢是中國氣候變遷的转折期,氣温由暖轉冷,時有波動,導致漢代各類自然炎害频發,限於低下的生產力水平,漢代人只能寄希望于神靈,祈求得到神靈的同情和庇護。漢代繁雜多變的自然炎害,成為農事禳災習俗在漢代延續和骏展下去的社會條件之一。其二,漢代信神重巫的社舍風氣,為民間農事禳災活動的舉行提供了理論依據。上到漢代最高的统治陪级,下到黎民百姓,處處受到神巫的影響,這正好迎和了漢代農民消除災害的需求。其次,漢代民間的各類農事禳炎習俗较先秦時期更加豐富和完善,不僅包括定期的民間祭祀活動,還包括災害發生時開展的禳炎儀式。前者學界稻之為“常祭”,目的是向神靈寻求同情和保佑,预防自然災害的發生。而後者被稱為“非常祭”,是在災害發生時,為了儘快的消除災害而翠行的祭祀儀式,带有明顯的迷信成分。不管是定期或不定期,都属於農事禳災習俗的範疇,都反映了漢代人祈求農業風调雨顺、五穀豐登的强烈願望。最後,晨事禳災習俗對漢代社會的影響,要一分為二的看,既有積極的促進作用,也有消極的阻礙作用。農事禳炎召俗属於民間信仰的一部分,所以其具有民間信仰的共性。在災害發生時,它在安定人心和整合社會關係方面發揮著積極的作用,但是每年種類繁多的祭祀活動,導致了社會资源的極大浪費,并加重了漢代社會的迷信色彩。