在日本的大正时代，诞生了一位后世称之为“秀才作家”的人物——芥川龙之介。其文笔典雅俏丽，技巧纯熟，精深洗练，意趣盎然，别具一格。这里所要重点分析的《鼻》一文，便是芥川龙之介的代表作之一。芥川龙之介十分善于对人物心理的刻画描写，其作品关注社会丑恶现象，但很少直接评论，而仅用冷峻的文笔和简洁有力的语言来陈述，便让读者深深感觉到其丑恶性，因此彰显其高度的艺术感染力。《鼻》一文就是通过细致入微的心理描写，来展现禅智内供那荒诞的鼻子引发的荒诞趣闻。同时以“鼻子”为中心，从侧面犀利地刻画出城中百姓，寺内弟子和武士的“利己主义”，并且加以批判和讽刺。《鼻》一文一经发表，便广泛流传，国内曾有过多种翻译，本文主要以文洁若和林少华二人的译本作为蓝本，来分析主人公和旁观者的。对一个文章的把握，离不开作者所处的时代大背景和作者的观念取向，以及日本文学所独有的写作特点和翻译过程中的方法与技巧，所以综合以上因素，本文对心理刻画的翻译进行了细致分析。本文的正文分为两个部分。第一部分将围绕主人公禅智内供的心理刻画来进行翻译技巧的分析。主人公从小就有一个一直困扰和伤害其自尊心的罪魁祸首，那便是他那极其与众不同的鼻子。人物的不同心理是比较难于刻画的，所以在翻译的时候，就要尤其注意不同心理所用的不同手法。诸如主人公的自卑，积极等心态，需要运用不同的翻译手法方能清晰的展现。与此同时，本文还从侧面反映出了日本的“耻文化”。第二部分主要通过描写旁观者在面对主人公的“鼻子”时，展现的种种态度和做法，来映射他们的心理特征。在翻译这些描写的时候，又要从对方的立场和相应的身份出发，通过不同的翻译方法和技巧，来体现百姓的暗自庆幸，弟子的自私自利和武士的置若罔闻的特点。总而言之，本文所要阐述的一个重要问题就是，对于不同身份地位和立场的人物的描写，在对其进行翻译的时候，需要切实的考虑这些“不同”所产生的影响，要从他们各自的硬环境和软环境出发，结合他们独有的形象特点，以便于更好地展现出作者所表达的内涵。同时，我们还可以更好地掌握日本文学所运用的描写方法和其特点，从而进一步增强自身对日本文学的翻译能力。