二战以后，由于德国的经济发展的需要，大量的劳动力被从土耳其、突尼斯、摩洛哥等伊斯兰国家引入了德国。1973年石油危机后，家庭团聚取代了劳工移民，成为了穆斯林移民的主要形式。20世纪90年代之后，由于苏联解体和巴尔干危机，又有许多的穆斯林以难民的形式涌入德国。 这些移民到达德国以后，并没有很好的融入到德国的主流社会里。根据德国的法律，他们很难获得德国国籍，而只能作为在德国定居的外国人。他们的受教育程度很低，基本都从事一些低回报或临时性的工作，这造成了他们生活的贫困化。家庭团聚后，家庭结构的变化使得宗教方面的需求日益重要，于是大量的清真寺和伊斯兰组织应运而生。这些组织除了提供宗教服务之外，更是在德国福利体系缺失的情况下，为穆斯林移民提供了社会保障，从而加深了宗教组织的影响力。由于德国严格的国籍法，到1999年新的国籍法出台之前，穆斯林移民的归化人数寥寥无几。1999年之后，穆斯林移民中的归化人数有了较大的提高。在德国严格的国籍法和日益强化的伊斯兰信仰的共同作用下，穆斯林移民之间的交往远多于同德国人的交往，使得穆斯林社区与德国主流社会相隔离。 本文使用跨学科的研究方法对德国穆斯林族群的形成、生存状况、宗教文化以及与德国社会的关系进行了考察；剖析了造成这种状况的根本原因；着重指出，在德国极右翼排外势力不断猖獗的现在，以强调差别为主要特征的文化多元论恐怕难于解决德国的族群融合问题。