独龙族自古以来聚居在独龙江峡谷内,受聚居地自然环境的限制以及周边群落文化的影响,形成了一套适用于当地自然环境的生计方式,狩猎生计就是其中一部分。随着时代的变迁以及社会和自然环境的变化,从祖辈传承下来的狩猎技艺已经不能像往日一样发挥作用。在国家颁布相关法律法规后,狩猎甚至成了一种违法行为。本文以独龙江乡D村和L村下辖的各个村民小组为主要田野点,以生计变迁等理论为框架,从独龙族传统狩猎生计的转变切入,讨论传统狩猎生计方式在当今社会的延续状况,以及这一生计方式的转变对承载该种生计方式的人群造成的影响,并试图找到独龙族传统狩猎生计的可能出路。在历史上,狩猎生计曾是独龙族日常生活中不可或缺的一部分,在“禁猎”后,狩猎虽然成了一种违法的活动,但在今天的独龙族社会中仍然少量存在。这些狩猎行为虽然违法,但实质上是独龙族社会中的部分群体对“现代化”的一种“反抗”。这种反抗表明在当下与现代社会逐渐同步的独龙族社会中仍然存在一些问题,这些问题主要来源于社会变迁中各个部分发展速度不均导致的文化堕距。文化堕距虽然是无法避免的,但也是可以缩短的。这需要国家的支持和引导,独龙族人民自身的辛勤和智慧,以及一定的时间。不可逆的发展潮流和社会压力可能使独龙族这类“弱势群体”越来越边缘化,也越来越具有依赖性。这些小传统在当代社会所展现出来的问题实际上是对人类基本生存权利诉求的体现:生存是人类的基本权利之一,选择以何种方式生存同样应该是所有人类的基本权利。