乔治·萧伯纳颠覆了前人的文学作品以及在人们心目中根深蒂固的观念。他这样做的目的是为了引起观众的注意以便进一步表达自己的观点。本文研究的这三部戏剧《匹格梅林》、《康蒂妲》和《人与超人》中，萧伯纳正是采用这种方法展示自己独特的女性主义视角，吸引人们重新考虑妇女问题，思考社会中的男女关系。　　全文分为三章。第一章比较《匹格梅林》和其同名的希腊神话。匹格梅林的古老神话实质上是父权社会的体现，而萧伯纳的戏剧颠覆了这一同源神话，进而展现卖花女伊莉莎对父权社会的反抗及其女性主义意识的觉醒。第二章先是介绍了维多利亚时代妇女低下的地位，反映了她们不尽如人意的生活状况，而后对比分析《康蒂妲》，显示出剧中女性不论在婚姻还是家庭中都扮演着截然不同的角色。透过康蒂妲的形象，萧伯纳提供给妇女们多种选择，使她们有机会选择自己的生活方式。第三章引入萧伯纳关于生命力和创造进化论的相关理论，借助于哲学思想，他表达了自己对于男女关系的理解。在求偶过程中，采取主动的是女人而不是男人。另外，他认为在繁衍和种族进化方面，女人扮演着更为重要的角色。在此基础之上，本章分析了《人与超人》渗透出的女性主义思想。最后，在结论部分本人论述了萧伯纳处理妇女问题时的进步性，同时也指出他在刻画女性形象方面的局限性。