日本近现代史上,人口移动的路径主要有三种类型。第一是日本国内人口向北海道的开拓移民流动,第二是亚洲侵略殖民圈内的人口移动,第三是向欧洲和美国的自由移民。随着人类的移动,文化交流也越来越深入和多元化。而且,伴随着文化和思想的交流,文化界限的暧昧性逐渐浮现出来,文化的融合和产生的新文化也受到了关注。因此在当今文化多样性的环境下,在特殊移民群体的文化中产生了“界限文化”的现象。本文以20世纪30年代日本在中国东北地区的满洲移民历史为背景,以中国归国者（中国残留日本人）为研究对象,以中国归国者的越境移动经验为线索,结合战后中日两国社会状况、政府的归国支援政策、中日文化等背景事实,分析该群体作为“弃民”在中国和日本被接纳和排斥的历史处境,探讨界限文化的生成构造。同时,从界限文化的视角去考察该群体的身份属性和中日两国文化的适应程度。通过剖析中国归国者和界限文化的关系,加深对该群体的认识和理解。全文由六个章节构成。第1章节是绪论部分,主要是对本研究的选题背景,目的和参考的相关文献资料的概述。本文的研究对象是1972年以后返回日本定居的中国归国者。第2章节概述了该研究对象群体--中国归国者的历史缘由。第3章节是阐述中国归国者群体能够产生界限文化的理论依据和构造特点。第4章节是论述中国归国者作为少数派在中日两国如何被其他多数群体接纳和排斥的具体的历史事实,运用生活轨迹追踪调查法进行说明。第5章节是归纳和升华中国归国者和界限文化的联系。多文化背景的中国归国者是通过中日两国的社会化而具有二重文化属性,根深蒂固的中国文化是影响他们顺利融入日本社会的因素。同时,在日本定住以后,日本政府又制定了一系列同化措施。因此,这些外在和内在的无形的界限下,破坏了个体同一性,产生了排斥的因素。第6章是对全文的总结和课题延伸。中国归国者是具有多文化背景的越境移民,并且是在中日两国逐渐被边缘化的特殊群体。理应思考越境移民如何处理与界限文化的关系。综上所述,本论文运用文献调查法,实证调查法,图表分析法等方法有条理的展开论述。今后,在多文化共存的全球化时代,我们应更加持有包容和开放的心态对待多种文化背景的移民,构建文化共生型社会。