作为一名成长于中国内地和中国香港,主要工作于美国好莱坞的导演,吴宇森常以华语电影导演的身份自居,这是由于,他不仅受到中国传统文化的浸染,同时又经历了西方文化的洗礼,他的生活经历和工作经历注定使得其对于东西方文化和东西之间的地位与关系有独特的感悟和思考。因此,利用电影建构“东方世界”的过程,始终是吴宇森表达自己对于中国传统文化、东西方关系、东西方文化融合与冲突的看法的过程,借助建构“东方世界”的影像实践,吴宇森不仅展现了东方文化和东方本身在现代化视角下的新的生存方式和存在形态,更探索了东西方文化融合与交流和可能性,开创了既保持民族特色的民族文化,又适应世界观众审美旨趣的电影道路,也为重思东西方关系提供了影像范本。本文共分为六个部分:第一章“绪论”。阐述论文选题的研究背景、研究意义、国内外研究现状、研究方法、研究创新点等。第二章“重思‘东/西:吴宇森电影与‘东方世界’’”。阐述了“东方世界”及吴宇森电影中“东方世界”的内涵。从地理、文化层面厘清了“东方世界”的意义,梳理了吴宇森导演的海内外拍片经历,并从东方与西方之间的历史和现实关系等方面观照了其电影所建构的“东方世界”的整体样貌。第三章“‘东方’内蕴:吴宇森电影‘东方世界’的价值书写”。从“东方式”价值内涵入手,将吴宇森导演建构的东方世界的形态总结归纳为“宗族”“江湖”“国家”三个维度。电影通过“情”系纽带的家庭关系、尊卑有序的家庭结构,呈现了以伦理为价值本位的“东方式”宗族景观,通过“和”的社会关系、“义”的传承,呈现了以“中和侠义”为理想化社会秩序的“东方式”江湖图景,国家想象层面,“东方世界”的语义范围得到进一步扩展,表现出包容多元、开放发展等多元文化特质。第四章“‘东方’述说:吴宇森电影‘东方世界’的呈现方式”。以影像语言、叙事主题、文化符号为切入点,观照了吴宇森电影所建构的“东方世界”的外在表征和语言形式。影像语言层面,电影通过动作设计、镜头表达、场景搭建、声音设计等多种技法,呈现了“东方式”暴力影像风格,叙事主题层面,电影中的“英雄母题”呈现出“成长”“使命”“复仇”“反叛”等多个面向,文化符号层面,导演尝试将中国传统文化融入现代电影叙事中,将中国传统戏曲元素、传统武术元素、古典绘画元素与电影技法结合,也再次彰显了吴宇森在建构“东方世界”方面所做的努力。第五章“‘东/西’之间:吴宇森电影‘东方世界’的启迪与反思”。纵观吴宇森电影在建构“东方世界”的过程中所做的影像尝试,并将其分为历史启迪和历史反思两个方面。历史启迪方面,吴宇森电影在民族元素的运用、本土题材的挖掘、东西方价值共通点的寻找等方面,为今后电影重构“东方”世界的内涵和重整东西方关系提出了创作思路和思考路径,历史反思方面,吴宇森电影运用了“九龙城寨”“印第安人”等影像符号隐喻东方世界,极易陷入自我“东方化”的陷阱。