党的十七大明确提出“推动当代中国马克思主义大众化”这一历史任务,十七届四中全会又强调要不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化,距今已有8年的时间,在这8年的时间里,理论学术界研究不断深入,并取得了丰厚的成果,但是马克思主义大众化的专题研究较少。中国马克思主义大众化是用大众化、通俗化的语言,贴近大众的生活来阐述马克思主义基本原理、立场、观点、方法和价值观的过程,它不仅是马克思主义理论的大众化过程,而且还是人们认识世界、改造世界的“化”大众的过程。在中国马克思主义大众化的过程中传播主体、信息、媒介、受众四个要素相互作用,成为马克思主义大众化得以运行的基础。笔者从大众化的“头”传播主体和“尾”受众这两个要素着手,结合当前中国国情、党情、民情广泛而深刻的变化,面对马克思主义在意识形态领域指导地位带来的严峻挑战,使推进中国马克思主义大众化的要求更为迫切。本文的第一章分别从马克思主义,中国马克思主义和大众化几个核心词汇入手,分析了大众化的重要性和必要性。第二章主要从传播学的角度来阐释传播主体和受众是什么的问题。中国马克思主义大众化传播主体主要有理论先驱、中国共产党、思想政治教育工作者和传播媒体四类,传播主体在中国马克思主义大众化的过程中发挥着主导政治方向、引领社会思潮、示范“照镜子”、带头“正衣冠”、监督大众化过程和保障受众利益的重要作用。大众化过程中不可缺少的一个环节就是受众,文章按照政治面貌将其划分为三类,分别是中国共产党党员、共青团员和其他社会成员,对受众的分析着重从受众的地位和社会心理特征入手。该章节为后面阐释两者之间的关系以及存在的问题打下理论基础。第三章是文章的难点也是可能的创新点。传播主体和受众是伴随马克思主义大众化整个过程的重要因素,没有传播主体大众化不可能开始,没有受众大众化就不可能完成,所以传播主体和受众不可能单独的,分离的存在于大众化过程中,传播主体和受众关系的好坏也直接影响到“化”的效果。从两者传受模糊、分离和和谐的关系,并结合实际问题,分析了两者之间存在的信任危机、信仰缺失、需求错位和反馈失真的现象,并在第四章中阐述了推进中国马克思主义大众化传播主体和受众和谐关系的途径,包括两者如何结成自由平等的传受关系、如何营造互相信任的沟通环境、建立良好的互动平台以及创新多元的大众化方式,从而达到预期的中国马克思主义大众化的效果。