余家菊是民国时期一位有影响、有特点的教育家。国家主义教育思想是其核心内容。作为国家主义思想的首倡者之一,余家菊写作、出版了一批教育论著进行宣传和鼓吹,从理论上进行了系统建构,成为中国国家主义教育思想的代表人物,对中国教育产生较大影响。森有礼是日本明治维新时期著名的政治家、教育家。国家主义是森有礼思想的总纲,国家主义教育思想又是森有礼全部教育思想的核心。他的教育思想在日本近代教育史上占有重要的地位。本文试图以余家菊和森有礼的国家主义教育思想为切入点,通过探究两人该思想的异同及产生差异的原因,从而为当前的教育提供有益的借鉴。除序言部分之外,全文分为五个部分。第一部分为概念界定。本文首先对文中出现的概念——“国家主义”、“国家主义教育”进行了界定。以此为基础,对余家菊和森有礼的国家主义教育思想进行阐述。第二部分对二者国家主义教育思想的内容进行了较为详细的介绍。第三部分为本文的主旨所在,详细地分析了二者国家主义教育思想的相同点及不同点。余家菊和森有礼二者都受德国国家主义思想的影响、都重视师范教育、注重军事训练和崇尚尚武精神、都主张国家为教育的主体。这是二者国家主义教育思想的共性所在。二人国家主义教育思想的差异之处也很明显:从改进教育的侧重点,到国家主义教育思想的内涵、国家主义教育思想达到的目的,以及二者国家主义教育思想产生的结果这些方面均体现了二者的差异。第四部分对二者国家主义教育思想差异产生之原因进行了分析。经过研究,笔者认为造成差异的原因是多方面的,既是二者所处社会政治环境和历史文化传统差异的结果,也与二人的成长经历、社会地位有着密切的联系。第五部分为反思与启示。文章既对二者国家主义教育思想的合理性及存在的问题进行了详细的分析,又对此研究的现实意义进行了阐释。