在漫长的历史长河中,儒道音乐美学思想的发展与演变,成就了一部中国音乐美学的发展历史,而声乐作为一门艺术也是在这两种主要的美学思想的影响和引导下生根发芽的。对中国古代音乐美学思想视野下的声乐文献作一个比较研究,有利于我们全面梳理中国古代音乐美学视野下的声乐理论的发展历史以及更清楚地把握古人在声乐上地审美要求和趣旨。同时还有利于今人对中国古代声乐理论指导下的音乐行为、音乐成果进行更深入的美学审视。长期以来,有不少人曾对古代单个的声乐论著或文献做过细致的研究,但对古代声乐文献作比较系统、整体研究的还不多不深,特别是结合中国古代的音乐美学思想来谈的更少,因此笔者想在这篇文章中通过对古代的声乐文献作一个综合性的美学上的比较研究,以此帮助我们更好更深地理解吸收古人对于声乐的观点,对我们以后的声乐教学和表演上起到更多的指导作用。本文共分五章:第一章主要论述中国古代音乐美学史的历史进程和基本特征。这部分论述主要从三个方面来论述:中国古代传统文化的历史进程、中国古代儒道美学思想发展的历史进程、中国古代音乐美学史的基本特征。第二章主要从声乐发展史的角度介绍了古代声乐发展的特征及有关人物。由于中国古代社会历史的变迁发展,各个时期的声乐风格也各有不同,出现了一些著名的声乐演唱家。这部分论述了在不同时期古代声乐发展过程中的三种主要特征。第三章主要对中国古代传统唱论做历史文化剖析。这部分分别从中国古代传统唱论的社会背景和中国古代传统唱论的文化背景来进行论述。第四章主要对中国古代音乐美学史的大背景下的有关文献本体做比较研究。这部分主要论述了四种关系:情与声的关系、声与字的关系、情与气的关系、气与声的关系,最后再对这四个概念之间的关系做了辩证的分析。第五章主要对中国传统唱论与现代民族声乐理论的有关声乐基础概念与文化背景作比较分析。中国古代社会长期处于封建社会状态,以农业文化为基本特征,因此当时对于传统唱论的一些观点稍显保守、狭隘。随着时代的进步,社会形态发生了改变,中国现代社会文化呈现出多元发展的特征,而现代民族声乐理论也更科学、更开放。最后为结语部分,这部分号召声乐工作者对我国古代传统唱论做更全面细致的研究,以便于更好地发掘利用我国宝贵的文化财产,为今后的教学及表演提供更丰富的经验指导。