在这半个多世纪里,日本学界关于沈从文的研究从未间断,不少日本学者都取得了值得中国研究者们学习借鉴的成果。城谷武男的研究极具代表性。他在一系列的论著中,展现了自己对文学、历史和文化上的沈从文的理解,既有对沈从文本人及其作品的研究,也有对其作品的版本校评及翻译。这些研究可以说极具学术价值,既展现了别样的沈从文研究思路,也为相关研究提供了参考和示范。本论文以城谷武男的七部著作为中心,在自译的基础上,对城谷武男的沈从文研究试作系统的梳理及探讨,对其研究的重要创获和意义进行揭示。论文分为四部分：绪论主要介绍城谷武男与中国的渊源,他的中国观的内容、核心以及实践。城谷武男的中国观是他研究沈从文的一种思想基础,也是他研究沈从文的一个立足点。他对中国的关注以及中日友好观的形成,使其在研究沈从文时,常会有意无意地表现出强烈的人文关怀和忧患意识,也让人感受到他对中国发展的殷切期望和对中国人的真诚关怀。第一章主要剖析城谷武男的沈从文研究特点,主要表现为广泛的社会学视角、自觉的比较视角和重视实证研究的方法,并以此构建了自己的研究体系。第二章主要从城谷武男的版本校勘、版本评注、版本意识三方面分别进行介绍和评论。虽然他只校评了沈从文的四部作品,但其成就及意义已经十分显见。这些校评成果不仅奠定了城谷武男在沈从文作品的版本研究领域里的地位,也体现了他具有扎实的校评功力和严谨的治学态度。第三章的第一节中,笔者主要从跨文化视角解读城谷武男的翻译手段,并探究其翻译手段的影响因素。第二节中,笔者主要运用许渊冲提出的诗歌翻译“三美”原则来分析城谷武男对《<箪人谣曲>谣曲选录》的审美再现。