冯骥才一生可谓是阅历丰富。他经历了文革,心灵饱受人世沧桑的洗礼,对人性产生了质疑,经过深刻的反思,冯骥才对生命的不同形态进行了不同程度的刻画。同时他出访了很多国家,站在中外文化的交叉点上,参照外国文化的精髓部分对我国的传统文化提出了很多建设性意见。在短短的青年时期,他实现了“三级跳”,由篮球队员转向绘画,最后转向了写作,并且文学创作的同时一直没有放弃绘画,这其中的艰辛体现在他的散文中。正是这些丰厚的人生积淀才使得冯骥才的作品读起来如此深刻,并引领读者跟着他的文字去体验他文章中的世界,同时这些思索和经历也是冯骥才散文创作的内部和外部动因。从冯骥才身上我们可以看到我国知识分子身上那种以天下兴亡为己任的气魄,他秉承了五四时期为“人生而艺术”的文学功用观,认为文学应该与时代同呼吸、共命运。新时期,他亲眼目睹了民间文化古迹的遗失,老城的废弃,现代都市文化的种种弊病,并为之深深焦虑。作家以细致的笔触,深情的口吻,如数家珍般将津门老城的历史娓娓道来,爱抚摩挲之意跃然纸上,宛如一位慈母凝视怀中熟睡的婴儿,由此引起人们对于城市古典民居的关注。古老的民风民俗在作家笔下涓涓流淌,使读者随之激动、感慨、反思。由此出发,他支持民间文化的抢救,并为这一工程一直努力不止。他把每一处的古城都看作是一个独特的生命个体,这与他一以贯之的生命意识交融在一起。冯骥才又是一个善于发现美和演绎美的作家,无论山川风貌、自然环境,还是人性中存在的那种质朴的美好情怀都在他的笔下融会贯通,将其用独特的技法表现出来,从而达到了臻于完美的境界。本文主要从三个方面去阐述冯骥才散文的艺术特色。第一部分站在全球化的历史高度俯瞰我们当下面临的文化困境,了解冯骥才坚守艺术阵地的超然艺术姿态,并探究冯骥才散文的独特艺术风格。第二部分从对于美的追寻这一点出发,挖掘冯骥才散文中出现的人性美、自然美和行文美,阐释冯骥才对于美的追寻和抒写,体会文章中作者的语言魅力,感受冯骥才综合运用各种艺术技法创造的那种美好的意境。第三部分从冯骥才的人生经历和精神历程去探讨冯骥才散文创作的动因,并对冯骥才散文的艺术特色进行一个总的概括。综上所述,本文分别从作品分析、文化观点、人格魅力、艺术技法等几个方面综合阐释冯骥才散文的艺术特色,从而对冯骥才散文带给我们的这个多彩的艺术世界进行评价。