《斩首之邀》是纳博科夫在其柏林时期发表的一篇小说,这部小说被纳博科夫本人视为自己最看重的一部小说。自发表之日起就在评论界引起了广泛的研究兴趣。纳博科夫是一位天才作家。他除了以独特的风格和用词著称,还在他的小说中表达了独特的文学思想。他的文学思想主要包含时间之狱、现实观和彼岸世界思想。他认为现实是一元的,也是主观的。在这样的现实观下,传统的逻辑和真实不再重要,重要的是个人的主观现实。打乱了传统的现实观的依据,纳博科夫提出了时间之狱概念。他认为纯粹时间作为真正的时间,构成了人类生存之狱。抱着这样的世界观,他相信并毕生追求一个彼岸世界,这一思想渗透他所有的作品。本论文将尝试研究纳博科夫文学观在《斩首之邀》这部小说中的反映。本论文共包含六个部分：引言,四个章节和结论。引言部分回顾了《斩首之邀》的研究背景以及纳博科夫的文学思想。第一章介绍纳博科夫的文学思想,分为三个部分：现实观,时间之狱,和彼岸世界思想。第二章分析纳博科夫的现实观在小说中的体现。纳博科夫自称是一位一元论者,他的现实观与文学思想紧密联系,造成了其小说着重细节和感觉,不重视二元逻辑的特征。小说中的现实充满了梦幻感,模糊的人物意识和不同寻常的逻辑在一元论的主观的现实观中得到了统一。第三章致力于揭示时间之狱在《斩首之邀》这部小说中的反映。整个小说的时间寓言非常明显,正是时间之狱的概念所带来的困惑使小说的主人公总是处于一种焦虑不安的状态。第四章探索了彼岸世界在《斩首之邀》中的具体实现过程,即对自由的追求过程。在这部小说中,主人公对彼岸世界的追求是一个三方面合而为一的具体化过程：对自我,媚俗,和死亡的超越。结论部分揭示并重申了《斩首之邀》在理解纳博科夫文学思想方面的寓言性和了解纳博科夫文学思想对理解这部小说的特殊意义。