《接骨师之女》（2001）是谭恩美自第一部小说《喜福会》一炮成名以来的第四部作品，该小说一经出版即获得批评界和读者的好评，被认为是谭恩美最优秀的作品之一。与其前几部小说相似，这部小说延续了美国华人移民的家族史写作，并以母女关系和寻根意识为两条主线，母亲茹灵的自传和女儿露丝的叙述交互进行，时空交错，文化背景互换，最终以母女关系和解、民族情感回归为结局。谭恩美在小说《接骨师之女》中，通过对不同的时代及文化背景下遭受性别、种族、文化等多重歧视的三代女性故事的叙述，展现了以母亲为代表的华裔女性生存的艰辛，更展现了露丝在两种文化夹缝中进退两难的尴尬与无奈。作者借母女关系由冲突到融合这条写作主线，展示了露丝对家族血脉和中国文化的传承，从迷失到探寻最后到构建的情感转换过程，这才是作者真正想要表现的有关寻根意识的写作主旨，表明作者在矛盾的生活体验中悟出了正确对待多元文化的态度。反映了谭恩美对中国文化、华裔身份、中国之根情感重新认识和表述的创作冲动。体现了作者所代表的海外华裔女性打破沉默、表述自我、追寻平衡的心理需求。　　 本文运用罗布特·鲁宾斯坦的身份构建理论分析了露丝对自身华裔身份的认知过程及其在美国社会对自我身份的重新构建。　　 本论文分为三章：第一章探讨了露丝的叛逆行为背后所代表的身份的迷失。指出露丝家庭疏离不仅源于露丝与母亲的代沟与中美两国文化冲突，还与母女二人的沟通障碍有关；露丝自身种族特质及异质文化间的误解是导致露丝与亚特的婚姻失和的原因。而生活中露丝的沉默和失语现象，源于其迷失身份自我封闭的痛苦表现。第二章解读露丝通过对祖孙三代女性的生活经历和命运的反思，探寻自我身份的心理变化过程。揭示了华裔女性在多元文化共存的美国，丢掉自己的民族传统和文化传承是不可取的，作为她们文化身份组成部分的中国文化特质是不可泯灭的，华裔移民应该用平等的态度尊重和对待不同文化。第三章分析了露丝在对自身中国性的认同之后身份的构建过程。母女和解与自我确认给露丝注入了新的生命力，生活中的矛盾也随之逐一化解。重获自信的露丝开始通过写作建立发声，她的创作提供了打破华裔沉默的勇气。