【摘 要】
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20世纪60年代初入文坛,几十年来笔耕不辍的黑人女作家托妮·莫里森无疑是少数族裔作家群体中的一员骁将,而身为华裔女作家的汤亭亭也通过写作小说为女性自身和所在的华人族裔群体发声,两人通过有意识的创作实践为自身和所属族群争取社会地位和话语权、建构主体性做出了不可忽视的贡献。两人对自己少数族裔身份和女性身份的认知通过多变的小说创作技巧展现于小说文字之中。在创作中不断建构女性与少数族裔的主体意识。两人创作
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20世纪60年代初入文坛,几十年来笔耕不辍的黑人女作家托妮·莫里森无疑是少数族裔作家群体中的一员骁将,而身为华裔女作家的汤亭亭也通过写作小说为女性自身和所在的华人族裔群体发声,两人通过有意识的创作实践为自身和所属族群争取社会地位和话语权、建构主体性做出了不可忽视的贡献。两人对自己少数族裔身份和女性身份的认知通过多变的小说创作技巧展现于小说文字之中。在创作中不断建构女性与少数族裔的主体意识。两人创作的相似性的确有可供探讨的必要。通过文本细读、文献查阅等方式,本文拟运用女性主义叙事学、元小说、空间研究等理论对二者在种族、性别主体性建构策略的选择与应用方面进行对比研究,以此破译少数族裔女性写作发生的深层机制以及预测少数族裔女性写作的新方向。本文分为四个部分,第一部分分析两人创作的相同背景因素,这些因素主要包括社会历史状况、语言学发展、两人自身状况,即性别认同和身份认同等因素。第二部分试图探究托妮·莫里森与汤亭亭在女性主体意识建构方面所使用策略的相似与相异之处,相似之处有塑造极端悲惨的女性人物表现控诉意识、巧妙转换叙述视角以建构女性权威,设计寄寓自身女性主义理想的范式等。而相异之处寓于相似之处中,主要指两人所设计范式的具体内容不同,汤亭亭为设计“双性同体”式女勇士形象,而托妮·莫里森试图在文本中建立主客观双重层面上的“女性空间”。第三部分试图探究托妮·莫里森与汤亭亭在种族主体意识建构方面所使用的策略的相似与相异之处,相似之处为挖掘被覆盖的族裔历史、体现历史与文学的平等对话、将族裔文化渗透于创作的内容与形式等方面。而相异之处为,两个人对于种族发展的意识不同,托妮·莫里森提倡立足黑人文化,回归黑人文化,而汤亭亭认为建立不分民族与种族的文化融合社会才是美国少数族裔与普通大众和谐发展的最优出路。第四部分试图分析两人后期小说创作种族与性别意识的自我批判与发展,并试图简单预测少数族裔文学发展的新方向。
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