文论史上关于“真实性”的问题一直是众说纷纭,各个文学及文论流派都有自己的特殊观点和主张,纳博科夫的“虚构真实观”则更别具一格。理解纳博科夫“虚构真实观”的切入点在于他对“符号真实”的追求。本文在对比一般意义上的“真实”和纳博科夫所追求的“符号真实”的基础上,综合纳博科夫的相关言说,梳理出其“虚构真实观”的特殊文学主张及其基本含义,并尝试探求纳博科夫这一独特真实观的特殊成因及其具体意义。同时,本文还尽力结合小说文本,深入分析了纳博科夫“虚构真实观”在《洛丽塔》中的特定叙事体现,以期使我们能对纳博科夫独特的小说理念及其叙事虚构艺术有一个较为特殊和新颖的理解。本文认为,纳博科夫分别从世界、作品和作者三个方面对“真实”作出了自己独特的阐释,客观上表明了自己对叙事虚构“符号真实”的追求。在纳博科夫的“虚构真实观”中,传统“生活真实”和“艺术真实”观念被颠覆乃至超越了。“真实”只是语言符号本身的虚拟效应。换句话说,就是语言自成体系,文本之外无他物,文学作为语言的构成物,其本质就是虚构。