本文主要针对海德格尔不同时期对“决断”的相关论述展开。依据时间顺序,将之分为海德格尔对亚里士多德的“明智”思想的存在论转化,《存在与时间》中在存在论上对“决断”的论述,以及海德格尔的校长演说中相关的论述。论文的第一部分主要阐释明智的实践活动中这个关键的决断所包含的各个要素。明智是一种对真理的揭示方式。一个明智的选择就是一种恰当的、好的实践活动。它包含着对当下处境的真切认识,并且对将来也有一定的筹划。也就是说,在决断的这一个“瞬间”是同时包含着曾在、将来以及当下的。在第二部分中主要阐释此在始终是有限的存在者。此在并不仅仅是接受死亡的事实,而能在生存中去实现自己的可能性。此在自己呼唤自己成为那个可能的自己。可能性也必定受到过去的影响,这一影响也决定着未来。在此在在决断中同时包含着对于“曾在”和“将来”的领会。并且包含着对可能性的理解,在生存中创造出这一可能性。此在的决断就是朝向自己的死亡,让自己的真实处境得到确切的领会,并且向着自己未来的可能性筹划自己的生存。决断就是摆脱庸庸碌碌的生存方式,以本真的方式领会自己的存在和自己独一无二的死亡,并且在决断之中包含着对曾在,当前和未来的领会。决断就是此在本真地生存。它展开着此在和存在的关联。第三部分依据此在是一个历史性的存在而展开海德格尔的校长演说。海德格尔作为一位校长和哲人强调大学的根基必须建立在大学的开端之处。在这历史的关头,海德格尔的“决断”就是要追溯大学的历史源流,把握当前的时代,并对大学和民族的将来有所行动。