社会性别被视为一种不稳定的,在社会中不断被建构的范畴。这种观念的形成源于社会建构主义对社会性别研究的影响,简言之,它将语言和社会性别的关系做了一种全新的诠释——语言不但反映社会性别,更重要的是,它是建构社会性别的工具。在诸多对社会性别建构产生影响的社会成分中,媒体话语占有一席之地。建构理论认为,女性气质或男性气质不再是事先设定或存在于语言中的概念,而是被各种社会进程、社会结构塑造并对其产生影响的过程。鉴于批评话语分析对社会问题的关注,该理论被广泛应用于媒体话语分析。但是值得注意的是,分析者更倾向于对非虚构类的话语进行批评话语分析。基于上述研究背景,本文以费尔克劳的分析模式为理论框架,对文本中的词汇分类,人际语法隐喻,及互文性进行分析,旨在探讨社会性别是如何在电视剧,这一媒体话语的重要分支中被建构的。本文从语言的多个层次,对文本中的社会性别建构现象进行综合的分析。　　 本文语料来自热播美剧《绝望的主妇》。该剧自播出以来,在世界范围内产生影响,深受观众喜爱,并得到各界学者、研究者的关注。通过对该剧中部分语言现象的分析,我们发现对词汇选择的分类及对人际语法隐喻的研究有助于人们探索、理解社会性别建构现象。此外,这部标榜将女权主义进行到底的美剧,实际上还是以一种传统的方式在建构性别,即性别定式存在于该剧人物形象的刻画中。而对该剧的互文性分析,进一步说明了虽然该剧中也存在颠覆性别定式的尝试,试图建构多元的主体性,以此挑战二元对立的传统性别定式,然而在传统的沿袭与颠覆的抗争中,对传统的沿袭占了上风,女性气质仍然是被建构成服从的,被支配的和无权的,而男性气质则仍然和权力、优势联系在一起。本文在展示电视剧在社会性别建构中所扮演的角色的同时,也进一步证明了批评话语分析在虚构话语中的可行性和实操性。