陆时雍作为晚明一位无复依傍而有独立思考精神的诗论家，在对有明一代的诗学作了审慎而客观的思考后，提出了“诗归风雅”，“道归中和”的诗学理论基点，以纠救明代七子派、公安派、竟陵派等诗学中出现的偏颇，同时希望诗歌能够回归风雅古道。在此基础上陆氏提出了韵论，从韵的内涵、形态、生成等角度对韵进行了全面而深入的探讨。然后以韵评诗，把韵论付诸于诗学实践中，从实践层面对韵展开考察。从以韵评诗的角度来说，他认为汉魏六朝诗远胜于唐诗，但对风格雄奇豪迈之类的诗歌表现了十分拒斥的态度。陆氏在诗学理论中，以“韵”直接“优游不迫”、澄澹清远之风格，从而使以韵评诗的题材、风格、流派乃至诗之体制等皆与神韵相关联，并得以固定。最后，从陆氏诗学影响的角度来说，清代渔洋的“神韵”说，沈德潜的诗学理论都或多或少地受到了他的影响。