本文以“创伤、死亡与救赎”为切入点,选取童伟格的《王考》《无伤时代》《西北雨》《童话故事》为主要分析对象,童伟格其他作品为辅助参照,探讨童伟格如何从创伤与死亡中来理解台湾岛屿的历史与家族史,试图厘清童伟格作品中时间与空间、生与死、记忆与遗忘之间复杂的互动关系,进而更深层次地观照台湾社会的历史变迁。童伟格小说以家乡台北万里乡为叙事地点,讲述着一个个关于留下与离开、死去与复活、失落与寻找、记忆与遗忘,或有伤或无伤的家族故事。他的叙事历程蕴含着浓厚的历史意味与哲理思考。时间与记忆、创伤与死亡、历史与现实构成了童伟格小说的多个侧面。既然是回忆家族与台湾历史,必然存在着伤痛,创伤叙事是童伟格小说值得关注的重点,特别是创伤记忆。记忆是对遗忘的反抗,创伤记忆开启了对家族历史的记忆侦探,又对现实与记忆梦境之间负载的复杂关系进行揭示。死亡亦是童伟格最为关注的核心主题,小说中对于鬼魂的书写不仅继承了现当代文学作品中鬼魂叙述的传统,也有别于台湾60后、80后作品中的鬼魂叙事。选取死去的父亲作为主要论述对象,缺席的父亲让“废乡”体现得淋漓尽致。山村人对待死亡无伤无感,甚至想象、期待死亡的到来。历经创伤与死亡的悲恸,童伟格不忘对这些小人物进行救赎,通过以“废”求自由、母爱的放逐与“原谅”、自我的虚构与写作、民俗文化的救赎,对山村底层百姓、小知识分子以及作者自身进行心灵的安顿。结论通过论述童伟格小说中的创伤、死亡与救赎书写,意在说明其作品就是一部部伤悼与救赎之书。无论是现实中的人还是亡灵都企图在有限的时空中做自己,他们寻求着精神上的自由;童伟格亦把每个人置于一种生存的境地,让他们直接与命运对话,透露出对生命无限地追问与省思。