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中国的实验话剧产生于改革开放之后,即大众文化主导下的社会文化背景中。大众文化是在自由市场经济的时代,将价值规律和商品交换逻辑推演到文化领域后的产物,体现了现代工业和城市化对人的物质和精神生产消费行为的改变。在当今大众文化泛化的时代,大众文化以其自身具有的特质使各行各业都受其作用和影响。因此对实验话剧来说,大众文化不仅仅应被当做背景,更应作为影响和制约实验话剧发展的对象来考察。也就是说,实验话剧的走向会不可避免地受到消费社会中大众文化语境的影响。本文从大众文化的视角研究实验话剧,力图从社会文化的广度阐释实验话剧,提出的问题是:大众文化以什么为契机作用于实验话剧、制约了实验话剧的生成?大众文化对实验话剧的这种影响、作用或制约是怎么表现出来的?
在问题的引导下,论文展开的基本思路是:
首先,厘清实验话剧的概念,明确本文所讨论的实验话剧的外延,并分析了实验话剧产生的背景。然后,由对实验话剧产生之背景的分析中,发现大众文化对实验话剧产生和发展有很大的影响,于是展开对大众文化的界定。紧接着,本文指出,大众文化是通过三个契机——影响人们的价值观、审美观、促成知识分子的转型或重新定位——对实验话剧的生成产生制约作用并影响了实验话剧的走向。具体来说,大众文化促使人们形成消费主义的价值观;在审美观上,引导人们追求有功利而无距离的审美、以中产阶级的审美趣味为导向、将审美转向日常生活、形成视觉化的审美倾向并追求身体和欲望的感性快适;对知识分子而言,在消费社会中,知识分子出现转型和重新定位,相当一部分知识分子成为大众文化的代言人并生产出大众文化的产品。本文认为,以上这些因素影响了实验话剧的创作者和观众的观念,并直接影响了实验话剧的创作。
那么大众文化究竟如何通过上述三种契机对实验话剧的生成和运作产生影响和作用呢?本文选择从两个角度具体加以阐释:其一是实验话剧的运作机制,本文指出,大众文化语境下话剧的生存危机导致实验话剧市场化的运作机制成为必然,也只有市场化运作才能维系实验话剧的生存和发展。其二是通过展开对实验话剧的文本分析,阐明实验话剧在发展过程中,受到大众文化影响的程度逐渐加深。新时期实验话剧的走向大体上呈现三种情况:第一,上世纪八十年代初期,实验话剧受大众文化的影响较少,实验话剧主要体现启蒙主调下的理性主义先锋色彩;第二,在当今消费社会中,大众文化对实验话剧的影响加深,实验话剧呈现出对大众文化的极度亲和状态而在一定程度上放弃了自己本有的先锋、批判本性,具体表现为:从大众批判回归表现大众、展现消费时代的存在状态、着眼于微观叙事和欲望虚实和以丰富的艺术手段表现感性世俗生活;第三,在当今消费社会中,虽然一部分实验话剧呈现出对大众文化的极度亲和,但仍有一部分实验话剧执意坚守先锋和批判的本性,呈现出对大众文化的批判和反讽的态度。
实验话剧是新时期出现的一种话剧形式,其产生和发展都与新时期的社会和文化语境密不可分。可以说,实验话剧的产生和发展折射出了新时期以来随着经济和社会环境的变迁,人们的价值理念、审美范式的改变。而大众文化则是与当前消费社会的现实状况相适应的文化形式。因此,从大众文化的视角研究实验话剧具有一定的理论意义和现实意义。首先,从大众文化的角度审视实验话剧的文化内涵,有助于丰富实验话剧的理论研究。其次,以实验话剧作为一种具体的范本探讨大众文化对实践应用的影响和作用,对阐释大众文化和推进对大众文化的研究也有一定的积极作用。再次,就实验话剧与大众文化之间的关系来说,在大众文化的影响和作用下,一方面,实验话剧在一定程度上改变了本性,放弃了自身本有的先锋、前卫的气质,转而融入大众文化;另一方面,有一部分实验话剧仍然坚守自身的独特本性,表现出对大众文化的批判和挑战,这在一定程度上也会影响到大众文化。这样一来,实验话剧的问题在市场化和大众化的激流中,显得更加复杂、更加丰富。那么,实验话剧与大众文化二者之间究竟是一种怎样的复杂关系?本文提出了这个值得深入思考的问题。
在问题的引导下,论文展开的基本思路是:
首先,厘清实验话剧的概念,明确本文所讨论的实验话剧的外延,并分析了实验话剧产生的背景。然后,由对实验话剧产生之背景的分析中,发现大众文化对实验话剧产生和发展有很大的影响,于是展开对大众文化的界定。紧接着,本文指出,大众文化是通过三个契机——影响人们的价值观、审美观、促成知识分子的转型或重新定位——对实验话剧的生成产生制约作用并影响了实验话剧的走向。具体来说,大众文化促使人们形成消费主义的价值观;在审美观上,引导人们追求有功利而无距离的审美、以中产阶级的审美趣味为导向、将审美转向日常生活、形成视觉化的审美倾向并追求身体和欲望的感性快适;对知识分子而言,在消费社会中,知识分子出现转型和重新定位,相当一部分知识分子成为大众文化的代言人并生产出大众文化的产品。本文认为,以上这些因素影响了实验话剧的创作者和观众的观念,并直接影响了实验话剧的创作。
那么大众文化究竟如何通过上述三种契机对实验话剧的生成和运作产生影响和作用呢?本文选择从两个角度具体加以阐释:其一是实验话剧的运作机制,本文指出,大众文化语境下话剧的生存危机导致实验话剧市场化的运作机制成为必然,也只有市场化运作才能维系实验话剧的生存和发展。其二是通过展开对实验话剧的文本分析,阐明实验话剧在发展过程中,受到大众文化影响的程度逐渐加深。新时期实验话剧的走向大体上呈现三种情况:第一,上世纪八十年代初期,实验话剧受大众文化的影响较少,实验话剧主要体现启蒙主调下的理性主义先锋色彩;第二,在当今消费社会中,大众文化对实验话剧的影响加深,实验话剧呈现出对大众文化的极度亲和状态而在一定程度上放弃了自己本有的先锋、批判本性,具体表现为:从大众批判回归表现大众、展现消费时代的存在状态、着眼于微观叙事和欲望虚实和以丰富的艺术手段表现感性世俗生活;第三,在当今消费社会中,虽然一部分实验话剧呈现出对大众文化的极度亲和,但仍有一部分实验话剧执意坚守先锋和批判的本性,呈现出对大众文化的批判和反讽的态度。
实验话剧是新时期出现的一种话剧形式,其产生和发展都与新时期的社会和文化语境密不可分。可以说,实验话剧的产生和发展折射出了新时期以来随着经济和社会环境的变迁,人们的价值理念、审美范式的改变。而大众文化则是与当前消费社会的现实状况相适应的文化形式。因此,从大众文化的视角研究实验话剧具有一定的理论意义和现实意义。首先,从大众文化的角度审视实验话剧的文化内涵,有助于丰富实验话剧的理论研究。其次,以实验话剧作为一种具体的范本探讨大众文化对实践应用的影响和作用,对阐释大众文化和推进对大众文化的研究也有一定的积极作用。再次,就实验话剧与大众文化之间的关系来说,在大众文化的影响和作用下,一方面,实验话剧在一定程度上改变了本性,放弃了自身本有的先锋、前卫的气质,转而融入大众文化;另一方面,有一部分实验话剧仍然坚守自身的独特本性,表现出对大众文化的批判和挑战,这在一定程度上也会影响到大众文化。这样一来,实验话剧的问题在市场化和大众化的激流中,显得更加复杂、更加丰富。那么,实验话剧与大众文化二者之间究竟是一种怎样的复杂关系?本文提出了这个值得深入思考的问题。