朱迪斯·巴特勒以《脆弱不安的生命:哀悼与暴力的力量》和《战争的框架》等书籍为核心文本,形成了以战争为出发点的生命政治研究范式,以期在霸权主义背景下勾勒出以作为实在物性和物性实在相统一的生命政治概念,寄希望于通过剖析弱势主体的生存境遇,将主体性解放推进到物性实在的终极层面。进而构建政治叙事的新范畴,实现现代政治概念的逻辑终结。本文沿着“命题背景--理论溯源--核心观点--研究价值”的逻辑理路延展,立足于马克思主义立场和政治哲学领域,系统挖掘巴特勒的生命政治理论。生命政治的核心关切是生命与权力的关联方式,巴特勒正是在这一命题下论证了不同于福柯和阿甘本等人“使其生”或“致其死”的生命政治,而是“打破框架”的新型生命政治剖析范式。具体而言,巴特勒在生命政治框架下关注的人具备两种知识属性:一是生物学意义上有生命的人;二是政治学意义上被法律规范承认具备生命权利的人。国家权力始终借助于人的两种特性不断对生命进行捕获、切割与宰制,以维持国家运作。一方面,人的生物性被纳入政治的考量范畴,国家将治理的重点转移到对生命的管理与控制上,并利用各种权力模式对生命加以界定;另一方面,为了巩固权力地位,战争也成为我们揭示新型知识/权力定义、重塑“生命”概念的方式。正是在这一意义上,政治从始至终都包含生命政治的基本分析维度。本文经过研究认为,巴特勒的生命政治理论是从伦理、哲学和政治三个维度进行谋篇布局的:从思想源流上看,她吸收了黑格尔、列维纳斯、福柯、阿萨德、拉克劳和墨菲的哲学思想,沿着“战争”--“生命”--“解放政治”的思维逻辑,由浅入深,层层递进。不仅对西方政治哲学中占据主导地位的“人”进行了全盘解构与重塑,同时揭露了战争中生命被扼杀和漠视的本真面目。其中,生命的“脆弱特质”和“脆弱处境”既是巴特勒生命政治批判的逻辑起点,同时也是本文解码巴特勒生命政治理论的重要线索。本文致力于回答巴特勒生命政治理论的三个核心问题,即“如何定义生命”“如何理解生命”以及“如何重塑生命”,将战争的例外状态抽象为一种普遍的分析逻辑,进而全方位地审查既有“框架”的不合理性。在对当下生命权益受到挑战进行批判性的反思之余,巴特勒还积极探索了解放生命的救赎道路。为此,她提出要构建“新型公民身份”“新型国家责任观”和“非暴力伦理”的主张,从而彻底摆脱霸权主义的辖制,实现生命本真的回归与解放。