文天祥是南宋时期著名的爱国诗人，为后世留下了丰厚的诗作。本文以文天祥纪行诗为研究对象，知人论世，知世论人，由诗论人，从纪行诗这一特定题材去研究文天祥生平经历，作品内涵与艺术特色，这是不可忽视的途径。文天祥以身历战乱，生死流转的身份，以敷陈纪实又亲身体验的诗笔为其后期遭际留下了十分丰富、真切的自传材料和南宋末年的历史。以其纪行诗为切入点，以诗人后期的真实经历，诗作，以诗证史，诗史互证。希望为文天祥的生平、思想和作品研究找到更具体真切的视角。全篇主要由三章构成。第一章主要是绪论部分。在前人研究纪行诗的基础上，结合发展的历史轨迹，对纪行诗作了一翻界定。划定了本文的研究范围主要在于文天祥后期逃归南宋及被俘北上的纪行诗约170余首，并对纪行诗的本质特点作了简单的概述归纳。第二章是在第一章的基础上深入研究文天祥的纪行诗创作。文天祥纪行诗的创作功能主要是有两大方面：一是补史，二是言志。而特殊的时代环境及个人经历使得文天祥后期的纪行诗歌呈现出独特的艺术风貌，值得我们深入探寻。其艺术特色主要表现在大量运用诗序，以组诗纪行、悲壮的诗风，及大量用典四大方面，从其艺术特色可看出杜甫对文天祥诗歌创作存在很大影响。文天祥后期的纪行诗也充分反映出他与众不同生死观，他的求生和向死之心都是与爱国之心分不开的。观其对待生死的态度，可让我们更加了解文天祥的爱国情志。第三章探析文天祥纪行诗对前人的超越。根据文天祥事迹和创作的特殊性，他的对前人创作的超越主要表现在四个方面：一是无人能及的亲历亲感，二是漫长连贯的纪行历程，三是丰富多彩的写作形式，四是详细丰富的叙事内容。