【摘 要】
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“以人为本”所体现的是把人的生存放在第一位。人的生存是人的本质的体现,而体现和表征人的生存本质的则是人们如何生存的样式,人们解释人的生存和展开生存过程则是人生存方
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“以人为本”所体现的是把人的生存放在第一位。人的生存是人的本质的体现,而体现和表征人的生存本质的则是人们如何生存的样式,人们解释人的生存和展开生存过程则是人生存方式的本质体现。 以人的生存方式解读人与社会的目的在于通过剖析人的生存样式,寻找合理的解释人与社会的途径和方法,为人们提供更为合理的生存方式,以维护和维持人的生存。人的生存方式所提供的解读人与社会的途径和方法是在已有的人类解释自身生存的基础上,试图发掘突出人的生存个体性和生活性等较为关注构筑人的生存的生存背景和文化心理结构,以达到关注和尊重人的生存。 人类自诞生以来,在不断地进行自身生存的探索、不断地建构着自身生存的同时,不断地发掘着自身生存的有效途径、优化生存样式和提高人的生存质量。从神话世代到古代理性形式生存体验、近代理性形式科学把握人的生存现实,人们阐释人的生存世界已经取得长足的进步,不过,人们也为此付出了惨重的代价。在今天,正当人们享受工业文明的辉煌成果时,人们也饱尝了由工业文明带来的人类陷入生存危机的苦果。当人们反思自身生存历程时,首先要反思的是人们的生存方式,恰恰是人的生存方式导致人们走进生存危机的尴尬境地。理论形态的反思,则是建立马克思主义哲学解读人的生存和社会理论成果之上,以人们所遭遇的生存危机事实为切入点,沿着古代理性把握人的生存物质性形态,到近代科学理性生存把握的思辨形态人的把握生存样式的转换路线,最终达到两者的有机结合的物质和精神统一的范式正反合形态。
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