“中原”地域概念的形成是历史演变的结果，它主要指以洛阳为中心的一个地理区域，即大致今天的河南省所在地。在长期的生产实践中，中原地区逐渐形成了独具特色的地方文化——中原文化。长期以来，中原文化被混同于中国文化。近年考古的进展证明，中国文化的起源是多地域的，尽管历史上中原文化曾长期占主导地位，但中国文化从来就不是单一文化，中原文化只是中国文化的一部分，是一个具有空间限制的地域文化。　　自宋以降，相比于江浙文化，中原文化在各个层次上都丧失了其主导地位，逐渐衰落了下去。尽管以往学者也探讨过中原文化衰落的缘由，并提出了政治成因说、经济成因说和文化生命说，但无一例外，都仅从某一个侧面来进行阐释，并没有从价值观念层面深入探讨生态环境要素在中原文化衰落过程中的作用。　　生态环境要素对文化的作用在历史上早有论述，18世纪盛行的地理决定论更是将生态环境要素抬到无以复加的高度。马克思主义哲学认为，地理决定论认识到人类社会与生态环境之间的有机联系，因而有进步的一面，但一些学者由于过分夸大生态环境的作用，结果陷入了历史宿命论的泥潭。今天看来，这个问题的解决应当借助“生态基底二重作用”说。　　生态基底二重作用说是指:生态环境一方面通过人的生理和社会心理直接作用于文化，另一方面通过行为方式——主要是生产行为、交往行为和消费行为——间接作用于文化。同时，文化也通过这两条路径反作用于生态，如是形成循环往复，既避免了历史唯心主义，又远离了机械唯物主义。　　中原文化衰落的基本原因是过分的无序开发所导致的生态环境破坏。被破坏了的生态基底，一方面通过生产行为、交往行为和消费行为的折射，来间接阻碍中原文化的发展;另一方面通过人的智力水平和审美能力直接阻碍中原文化的发展。两种因素的双重作用导致了中原文化的衰落。　　文化的核心是价值观念，中原文化的振兴首先是价值观念的改变，但价值观念的改变必须要有一定的依托，在了解中原文化衰落的深层原因之后，就要从物质文化转型入手，坚定不移地把生态型经济的建立作为社会发展的中心任务，把交往文明、政治文明和精神文明建设有机融入生态文明建设，通过经济转型和环境美化两个方面逐步改变人的价值观念。这是中原文化振兴的唯一途径。　　在中原文化中，济源的市情与中原的地情非常相近，济源发展的成功经验和历史教训值得总结。中原文化的振兴，既有明显优势的推动也有严重障碍的牵制，对其长期性和艰巨性要有充足的心理准备。