本论文主要基于1940年毛泽东关于文化问题的基本观点，分析1949-2009年中国教育学知识的演变，关注知识的生存状态及其基本走向。论文并不着意于勾画1949-2009年中国教育学知识的全景，而是着力于分析知识的纵向变迁，注重知识演变的微观分析。因此，论文选取1949-2009年各个不同时期有代表性的教育学教科书作为知识的载体，先考察与其相关的知识场景，勾画其知识概貌，后分析其核心概念、范畴以及相关命题的演变，包括教育的起源、教育、教育目的。　　 基于所选取的研究视角，论文把1949-2009年中国教育学的发展大致划分为三个阶段：(一)“苏化”中的教育学(1949-1956年)；(二)“中国化”中的教育学(1956-1976年)：(三)“恢复、重建、发展”中的教育学(1976-2009年)。其中，第二个阶段又可细分为：1.“教育革命”中的教育学(1956-1960年)：2.“夹缝”中的教育学(1960-1966年)；3.“文化大革命”中的教育学(1966-1976年)。第三个阶段又可细分为：1.“拨乱反正”中的教育学(1976-1985年)；2.“经济浪潮”中的教育学(1985-2000年)；3.初现“文化追求”的教育学(2000年至今)。　　 论文的分析表明，1949-2009年中国教育学知识的基本走向呈现为“政治--经济--文化”(虚线表示尚未完全实现，仅“初现”)，即从“为政治控制”转向“为经济服务”，再初现“文化追求”。长期以来中国教育学依附于政治、经济，但教育学有其自身的发展规律，并不能为人的主观意志所左右，外力的干涉终究不能从根本上动摇其独立地位。教育学的这一特性与其文化属性密切相关，并成为对抗政治、经济意识形态的强大力量。教育学最终会回归其文化本色。　　 文化反思的主要目的在于使教育学摆脱对政治、经济的依附，回归教育学本身，凸显其能动性，尊重其自主性，维护其独立地位。笔者认为这是文化反思的首要目的，也是中国情境下“文化研究”的首要前提。