羿神话是中国古代著名的四大神话之一,在我国神话史上具有重要的历史地位和特殊的文化价值,因此该神话历来受到众多学者和民间文化爱好者的共同关注和重视,取得了大量的研究成果。这些研究成果主要采用的是书斋式研究方法,即从古文献文本入手,通过分析材料得出结论。虽然取得了不少成果,但忽略了其在民众生产、生活中的现实作用,本文就试图打破封闭的书斋式研究困境,采用民俗学特有的田野作业法,将羿神话置于广阔的现实社会生活之中,实地深入传说中羿神话的发生地——山西上党地区三峻山进行实际走访调查,试图将羿神话在民间的真实发展状态完整地勾勒出来,使羿神话的研究更加全面和立体。全文共分为五部分,第一部分是绪论,分别从选题的目的和意义、研究综述、研究方法及资料来源三个方面进行了概括性介绍。第二部分即第一章,历史文献中的羿神话记载。采用了书斋式研究方法,从典籍文献入手,依次从史实探源、神话解析和后世发展三个阶段梳理了该神话的发展状况,试图对该神话的产生、发展和演变情况作出较为合理的解释和推断。第三部分即第二章,上党地区三嵕山羿神话的传承与流布。在查阅相关地方资料的基础上,深入实地展开调查,主要从当地的求雨习俗和三峻庙建筑群及羿神信仰两方面展开详细论述,力图还原活态的羿神话,进而揭示羿神话在当地的传承流变状况。第四部分即第三章,当代羿神话传承的新特点。表现在传承主体的主观能动性不断增强和传承方式的转变这两方面。第五部分是结语,主要分三点对前文进行了概括总结,并再次重申自己的观点。本文采用文献阅读法和田野作业法两种不同的学科方法,以羿神话作为研究对象,通过从文献上纵向地分析它产生、发展、演变的状况和其在民间的传承流变状况,力图还原一个较为完整的羿神话的发展形态。并在此基础上得出以羿神话为代表的民间文学在当代传承的新特点,希望能够促进多学科的交叉融合,也希望能够为地方文化事业的发展提供一些理论借鉴和指导意义。