网络交往与个人发展问题探究

来源 :天津师范大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:lovewebstart
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
人的发展问题一直是以往哲学家们关注的焦点,直至现代社会,对于人的发展这一现实问题的反思也从未中断。人是处于交往中的人,交往只能通过人与人之间的联系展开,因此人作为交往的主体与核心,其发展永远离不开多元的交往以及由此形成的各种关系。交往使人的自由全面发展成为可能。
  网络信息技术在世界范围内的普及推动着社会的发展进步,给人们的交往带来了极大的便利。作为现代社会最常见的交往方式,网络交往使得人们之间的交往不再受到时间和空间的限制,开放性和自由性不断增强。然而,交往与网络信息技术的紧密相联,也给人的发展带来了深层次的困境,出现了个人现实交往关系的疏离、自我认知模糊、能力的片面发展等问题。全面分析网络交往快速发展带来的负面影响、针对困境寻找解决问题的对策成为时代课题。本文认为,资本通过网络对个人操控不断增强,西方资本主义意识形态通过网络信息技术的输出与渗透,是网络交往中人的发展面临困境的主要原因。因此,必须立足人的现实性与具体性,在全面探究网络交往中人的发展面临的问题、产生问题的原因的基础上,结合我国的历史与国情,寻找解决问题的对策,进而促进人的发展。
  本文的第一部分梳理了网络交往与个人发展的基本概念,探讨了网络交往下个人发展的特征和本质;第二部分探讨了网络交往对个人发展所造成的双重影响,阐述网络信息技术对人的交往方式、生活方式以及思维方式带来的改变;第三部分从网络交往对人的发展造成困境的原因入手,探析网络交往异化的原因,反思网络信息技术与资本之间的关系;第四部分从个人与社会角度提出重塑网络交往促进人的发展的途径。
其他文献
知觉经验是我们感受、认知世界的重要途径。知觉经验哲学试图解释知觉经验在我们的哲学式反思过程中所形成的各种问题,以期进一步探索生物知觉的本质。表征论和素朴实在论是知觉哲学关于知觉基本结构的两个主要理论。  根据表征论的中心观点,知觉经验是主体以某种方式表征世界的心理过程或状态;与之对比,素朴实在论框架下的知觉经验,是主体与独立于心灵的外部事物(或属性)之间的直接觉知关系。一般认为,二者之间的主要分歧
学位
东北地区是新中国工业文明的摇篮,有着丰富的工业文化遗产,这些工业文化遗产是人类物质和精神财富的重要组成部分之一,在人类的文明发展历程中有着不可替代和不可复制的重要意义。东北作为中国最著名的老工业基地之一,工业遗产保护利用理应走在全国前列,这既是有利于实现文明价值延续传承,更是推动老工业基地转型升级、实现振兴发展的必由之路。东北工业文化遗产是工业发展的历史见证,具有独特的地域特色,其所具有的价值已受
米歇尔·福柯作为现代哲学与社会科学领域的重要研究人物,福柯的知识权力观这一重要哲学思想,以探求知识、权力的内在性与交互关系为基,构建了福柯独具特色的哲学理论体系。知识权力观被认为是对当代社会理论最重要的贡献,为理解知识和权力之间的相互关系以及在此作用下对人和社会的控制提供了一个全新的视角。正确理解福柯的知识权力观有助于总体把握福柯的思想体系。而作为后现代理论的直接理论来源之一。福柯的知识权力观对于
学位
当人类发展进入了父权制社会,妇女则成为了被压迫的一方,她们丧失了自我的权利,并且失去了自由。自18世纪的法国启蒙运动开始,女性主义者们开启了争取自由解放之路。到20世纪60年代以来,女性主义者将运动的目标纳入科学领域,积极探索科学领域中存在的性别歧视问题。科学技术与人类的发展息息相关,女性主义科学观已经成为科学观领域的重要组成部分。女性主义科学观理论虽然产生于西方国家,现如今我国学者对其的关注越来
学位
现代社会,科技负效应问题对生态环境、社会进步以及人的全面发展产生了巨大的消极影响。科哲学者们不断探索,凝练哲学理论,从方法论、本体论等角度探求现存问题的解决方法及实践路径,为其提供兼具科学性与实践性的理论支持。本文通过梳理德勒兹哲学思想的理论来源,细致阐释其欲望理论,块茎思维及差异与生成思想的相关概念及主要内容,厘析德勒兹哲学思想对传统哲学的颠覆与超越,阐明其哲学理论的重要研究意义。在此基础上,对
安乐死的科技伦理价值实质上是科技理性与价值理性的价值体现。社会经济的迅速发展极大地推动了高新科技的产生与进步,高新科技已经成为人们社会生活中不可缺少的一部分。科学技术的发展在改变人类的生活方式以及生活层面的同时,也改变着人们的思想,科学技术正在以强大的力量渗透进人类日常生活的方方面面。安乐死作为医学科技的代表之作,为人类的死亡方式提供了新的可能性,也使人类开始重新审视生与死。人类有关生死观念的转变
学位
随着知识经济创新时代的到来,新兴科技日益崛起的同时,技术融合也日趋复杂。然而,在产业集群发展过程中,围绕单一主体或层面的创新更加难以满足技术活动的需求。产业集群为了适应复杂的内外部环境、实现创新绩效的持续提高,进而不断加强群内主体对优势资源获取的依赖。因此,产业集群应结合“协同学”组织活动范式,并以合作共赢为目标,实现利益最大化。在此背景下,本文进一步提出了产业集群技术创新基于知识层面的协同运作,
学位
马克思始终将追寻人的美好生活作为自己的理论核心,马克思技术哲学作为其理论分支之一同样着眼于实现人类解放。在科技高速发展的现代社会出现了由一系列技术异化问题。因此,对技术的批判与反思以及如何恰当处理人与周围世界的关系至关重要。马克思的技术哲学思想基于工业革命现实背景,针对资本主义工业下种种不合理现象的反思以及对工人悲惨命运的同情,对技术发展进行反思。马克思将技术与人的密切联系作为思考技术本质的切入点
学位
在21世纪的今天,宗教依然是人类生活中存在的重要现象,对当今人类产生着不容忽视的影响。那么如何认识当今世界的宗教现象?如何处理社会发展中面临的宗教问题?我们有必要回到马克思,去寻找马克思丰富的宗教批判思想。然而长期以来国内外学界对马克思的宗教批判思想的研究,多是从马克思对德国古典哲学的继承和超越来进行探讨的,忽视了马克思宗教批判思想中的其他启蒙思想家因素尤其是斯宾诺莎的因素。近年以来,西方激进左翼
马克思的自由时间思想在《1857-1858年经济学手稿》中得到重要推进。马克思通过对资本主义生产方式激烈变革这一特定历史背景的省察,将自由时间思想引入政治经济学视域展开新的理论探索。在“固定资本和社会的生产力发展”一节中,科学与技术在资本主义工业生产中作用逐渐增大,带来的结果是直接劳动在工业生产中作用逐渐减小,这在一定程度上为劳动者拥有自由时间带来潜在可能性。按照逻辑,我们认为机器化大生产能够解放