当代斯洛文尼亚思想家斯拉沃热·齐泽克(1949-)是西方著名的哲学家和精神分析学者。1989年,《意识形态的崇高客体》问世以来,齐泽克的著述之丰富、影响之广泛,同时推动了当代哲学、精神分析和文化研究三个领域的发展,使他成为了西方学术界一位引人注目的学术名人。齐泽克不同于其他理论家的最显著特征是:齐泽克先是以一种理论研究现象而被广泛注意的。　　 齐泽克作为独特的理论现象最显著地表现在其理论的书写模式上。这正是本文的切入点,也是本文的研究对象。齐泽克的理论植根于后现代的状况,其中蕴含着许多前辈理论家的思想精华。深入而准确地把握这一理论,考察齐泽克作为理论家在当下学术界内外的影响,这对当前的西方哲学理论、精神分析理论和文学理论研究来讲,都至关重要。　　 当代西方对于齐泽克思想的研究已经广泛展开。而就现有的国内研究来看，学界仍大部分局限于“意识形态理论”和政治学理论,对其在当代文学理论发展中的影响和论述还不够充分。面对这种状况,本文选取齐泽克的理论书写模式作为一个角度,并结合当下问题进行研究,那么这不但有助于我们从纵深角度理解齐泽克,而且也有助于我们从纵深角度用齐泽克的理论研究文学和文化的书写问题。这是一举两得的事情,也是得以接近齐泽克那庞大思想体系的一种途径。　　 在这一视角下,通过考察齐泽克的理论书写模式,我们可以将其归类为重复与互文。这两种非齐泽克原创的书写模式却因齐泽克的大量使用而发挥出奇特的威力,使得齐泽克的著作成为了大众文化下被阅读次数最多的理论著作。为了更好地解读这一现象,我们将结合对齐泽克精神分析的理论梳理,阐发齐泽克的理论书写方式在精神分析学上的“意义”。　　 最后,文章回归到文艺学本位的视角,从当代文论书写的实际状况对齐泽克的书写模式进行关照,探讨在解构主义风潮过后的当代,如何建构一种文论书写,以及理论书写与当代文学、文化现实之间的关系。