珍妮特·温特森,是英国当代最好也是最有争议性的作家之一。《激情》是她的第三部作品,并于1987年荣获小说类约翰·卢威连莱斯奖。这部小说标志着温特森的写作风格从早期具有自传性质、并置于真实生活中的喜剧,转向了一个更加开放、奇幻以及抒情类别的小说。与她的第一部作品相比,这部作品虽然获得的关注更少,但是却更值得研究。由于其同性恋作家的身份,温特森作品的研究经常从同性恋视角展开,她奇幻的写作方式和语言游戏又让她的作品贴上了后现代主义的标签。她的一些主要作品都以主人公的心理成长与成熟为主题,所以这些作品被当作成长小说来研究。然而,很少有评论家从荣格分析心理学的核心理论一一白性化的视角研究这些作品。荣格认为自性化是人类发展的中心过程,一旦这个过程得以完成,人们就可以获得生理和心理的健康与平衡,成为一个和谐、成熟、负责任的个体。自性化过程由四个阶段组成：人格面具、阴影、阿尼玛或阿尼姆斯、自我。这四个阶段不是截然分开的,而是相互交叠。一个人必须经历这四个阶段才能完成自性化。在《激情》中,主人公亨利辗转从部队到威尼斯再到疯人院,经历了无数的起起伏伏。由于对拿破仑的崇拜,他满怀雄心与期望加入了部队。由于厌倦执行拿破仑毫无意义的命令,他对部队生活失望透顶,再也不想充当一名服从的、冷酷无情的士兵。最终他顿悟了,逃离了部队,这也标志着他抛弃了自己的人格面具。在越过第一个阶段后,亨利需要去面投射在厨师身上的阴影。与厨师相同的是,他自己也想在性方面表现暴力；与厨师不同的是他的道德标准又阻止他这么做。最后在压抑了阴影多年后不可抑制地爆发,杀死了厨师,被送进了疯人院。然而在这里他成功地控制了内在的暴力倾向,获得了内心的宁静。在自性化的第三个阶段亨利要面对自己的阿尼玛。阿尼玛指的是男性身上的女性特征,这些特征常常投射于男人所喜欢的女人身上。亨利的阿尼玛投射到军妓维拉内拉的身上,因此对这个女人产生了强烈的依恋和依赖,然而却不能从这个女人身上获得爱的回报。经过一段时间的挣扎后,亨利最终处理了与维拉内拉的关系,这说明他完成了自性化的第三个阶段。当以上三个阶段完成以后,亨利形成了自我,成为了一个和谐、成熟、负责任的个体。小说中记录的亨利的旅程不仅是身体的旅程,也是一段心理成长的旅程。在旅程的最后,他完成了自性化。从荣格自性化理论解读这部作品不仅能给读者展示亨利精神旅程的全部面貌,同时也能够拓展人们对于温特森作品的研究视野。