中华民族的民间艺术历来呈现百花齐发的姿态,而剪纸则是其中流传最为广泛、成品数量最可观的一种。由于它是广大人民群众基于对生活感悟的直观表达而创造并传播的艺术形式,所以它比高雅的艺术更具有适应能力,可以历经各种不同的文化变迁而存活下来。学术界在对这一艺术进行研究的时候一直着重关注生活在北方的汉族人民,而很少把眼光放到居住在南方的少数民族身上。而事实上,南方各个少数民族在共同生活的岁月中经过了融合与碰撞,产生了不一样的民俗剪纸艺术。比如说水族就在剪纸中体现了深厚的民俗文化底蕴以及深切而质朴的信仰文化。本文运用艺术人类学的研究方法,以贵州省境内水族剪纸艺术为研究对象,结合硕士阶段学习有关课程的知识,在田野考察的基础上,通过多个视点来审视与分析其艺术特点,探究其深层次的文化内涵,注重把握水族剪纸艺术的起源、变迁和现状,着力探讨水族剪纸艺术使用的文化空间、所具有的文化地位,并试图通过对现状的深入了解,探索水族文化遗产保护与开发的优选策略,寻求水族剪纸艺术的可持续发展。本文的研究意义主要是:探索与研究水族剪纸的独特工艺和文化特征。水族剪纸在艺术表现上结合了具象与抽象、写实与写意、含蓄与张扬,想象力丰富,自由奔放的特点。这些与中国中原地区的传统剪纸着力追求粗扩、雄壮、简练、写实、逼真的艺术追求,以简洁的块面阴镂为主塑造写意形象有着较大的区别。通过调查与研究,揭示水族剪纸蕴含的较高艺术价值、使用价值、文化价值与开发价值,有利于增强水族的民族自尊心、自信心,有利于促进对水族剪纸文化的抢救保护、传承发展和开发利用。本文的研究主要方法,一是广泛研究现有文献资料;二是深入进行田野调查,走访剪纸世家及著名艺人,参观有关博物馆、展览馆,拍摄大量照片,占有丰富的第一手资料;三是多角度的交叉比较研究,力图探索水族剪纸本源的文化内涵。本文研究的难点,主要是水族剪纸方面的文献太少、太空,停留在面上宏观概括介绍的多,而深入进行微观剖析的极少。因此,加大了水族剪纸艺术特征及文化解读的调查与研究的工作量。由于对水族剪纸研究的成果较少,使得本文有了较大的创新空间,本文既注重宏观介绍,更注重微观细节的剖析解读。其创新点可归纳如下:其一,分析了水族妇女的社会角色与水族剪纸的关系;其二,比较全面地总结、介绍了水族剪纸的艺术特点;其三,从历史、民俗、口头文学、精神信仰等方面解读了水族剪纸蕴含的文化含义;并且对水族剪纸艺术抢救保护、保护中存在的问题,如何保护,提出解决办法及建议。