爱美之心人皆有之。美是一个永恒的话题，从远古时期美的概念产生开始到进入现代文明社会，人们对美的关注和要求越来越高。十八世纪五十年代以后，美学从哲学的领域逐渐分离而走向一门单独的学科。德国的鲍姆嘉通《美学》一书的发表奠定了“美学”的独立地位。自此人们就对这个新兴的领域表现出了极大的热情，开始了一个艰苦卓绝的研究探索历程。“什么是美”是美学研究的核心问题，历代的美学家对这个问题做出了自己的回答。狄德罗作为法国启蒙运动的美学家针对这个问题发表了独特见解，做出了“美在关系”的回答。“美在关系”说在一定程度上推动了美学研究的发展，在美学研究的历程上留下了深远的意义。本文主要对狄德罗的“美在关系”思想进行了粗浅的研究，在总结前人研究成果的基础上论述了“美在关系”说产生的背景、内涵、具体应用以及价值地位。论文主要由三大部分组成：在引言部分主要梳理了各位学者对狄德罗的研究状况，对论文的框架进行了简单介绍，并且阐述了本论文的研究宗旨、理论意义和创新之处。论文正文包含四个小部分：第一部分从十八世纪整个西欧国家的美学研究情况和美是什么的历史研究脉络两个方面阐述了“美在关系”说产生的背景；第二部分首先对“关系”这个词的内涵进行了解释，根据“关系”的不同划分了实在的美和见到的美这两种类型，具体解释了美的客观性和具体性；第三部分主要是谈“美在关系”说的应用情况。在戏剧理论中，市民剧的创立、情境说以及对比说等都是围绕“美在关系”展开的，而“美在关系”在绘画理论中进一步内化为事物的一种内在联系或因果关系。建筑、雕塑、诗歌等理论中也都暗含了“美在关系”的原理；第四部分小结，通过对“美在关系”思想内涵的解释以及具体应用情况的分析得出这个观点是狄德罗的核心美学思想。最后对“美在关系”做出评价，虽然它带有机械唯物主义的局限性，但它提供了一个新的美学研究视角，对十九、二十世纪的美学探究产生了深远的影响。结语部分对论文整体进行一个综述和总结。