【摘 要】
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随着传播技术的发展,传统祈愿文化在互联网中拥有了新的样态。通过便捷的“一键转发”按钮,网民可以突破时空限制,在虚拟空间内祈请好运到来。作为一种社会文化现象,“转发祈愿”既有传统俗信文化的因子,也有现代青年亚文化的诸多特征,一定程度上反映了当代青年人的社会心理。经过近十年的发展,“转发祈愿”已经沉淀为了一种网络中的俗信文化,且与传统俗信文化比较,在传播方式、传播主体、传播特点等方面呈现出一些新的特征
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随着传播技术的发展,传统祈愿文化在互联网中拥有了新的样态。通过便捷的“一键转发”按钮,网民可以突破时空限制,在虚拟空间内祈请好运到来。作为一种社会文化现象,“转发祈愿”既有传统俗信文化的因子,也有现代青年亚文化的诸多特征,一定程度上反映了当代青年人的社会心理。经过近十年的发展,“转发祈愿”已经沉淀为了一种网络中的俗信文化,且与传统俗信文化比较,在传播方式、传播主体、传播特点等方面呈现出一些新的特征。在这一背景下,研究“转发祈愿”网络俗信的生成机制和传播要素,对于揭示其形成方式、传播特点、文化意义,促进网络俗信文化保持良性发展具有重要意义。本文以“转发祈愿”现象为研究对象,以模因论为理论基础,选取@锦鲤大王、杨超越、信小呆等多个典型案例,基于为期一年的网络参与式观察、文本收集和对20个参与者的深度访谈,主要探究了“转发祈愿”作为一种网络现象如何通过模因复制演变为一种俗信文化并创造文化价值。本文主要分为四个部分:第一部分对作为网络俗信的“转发祈愿”传播现象进行概述,从传播方式的角度指出传统俗信与当代俗信的区别,将“转发祈愿”划分为转发锦鲤类、热点人物类和任意图文类,认为“转发祈愿”网络俗信具有祈愿对象所指随意、参与便捷和游戏化传播三个基本特征。第二部分分析了“转发祈愿”网络俗信的生成机制和传播要素,研究发现,“转发祈愿”网络俗信的生成遵循以变异、选择、复制为基础的文化进化规则,“转发祈愿”模因的变异源于传统“鱼”俗信文化、热点事件、共享的形式与意义三方面,通过依托情境和频繁重复的方式,相关模因得到人们的注意和选择,在祈愿、还愿的转发行动中获得持续传播。从传播学角度看,多元的传播者、多样的传播方式和独特的传播特征,构成了“转发祈愿”网络俗信稳定传播的原因。第三部分主要讨论了“转发祈愿”网络俗信的文化意义,本文认为,“转发祈愿”作为民俗文化,是延续传统俗信功能的图腾再造,扩大了俗信传播的场域和主体;作为青年亚文化,是青年人主动参与下的符号产物,青年人借此抵抗焦虑、形成身份认同;对主流文化而言,在助力商业传播和丰富主流媒体话语形式两方面具有积极影响。第四部分揭示了“转发祈愿”网络俗信文化存在的民俗信仰异化、俗文化意蕴被简化、侵犯个人隐私等潜在问题,并提出相应的引导策略,认为应从重新厘定俗信价值内涵、自媒体打造优质俗信IP和政府监管三方面着手进行解决。
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