教育自产生之日起，就总是与人的生活发生着不同方面和层次的联系，教育随着社会生活方式的变化而调整着与生活的关系。本文所探讨的是西方近代教育思想中生活与教育关系发展的历史演变过程。从时间跨度上来说，主要涉及从卢梭到杜威之间生活与教育关系发展过程中的特性。卢梭针对封建教育严重脱离儿童生活的状况，认真思考了生活与教育的关系，提出了教育就是儿童生活本身的观点。经过裴斯泰洛齐等人的实践，教育与儿童的现实生活相结合的思想逐渐发展成熟。教育开始更多地关注儿童的生活，教育也同益贴近生活。科学的发展、社会生活的巨大进步使斯宾塞对生活与教育的关系重新进行了思考，他的“为完满生活做准备”的教育目的使教育转向了儿童的未来生活，但对儿童未来生活的过多关注造成了教育脱离儿童现实生活的后果。杜威对此进行了批判，并对生活与教育的关系进行了改造，提出“教育即生活”，使教育从关注个人生存的外在需要转向到人性发展的内在需要，从重视人的未来生活又转回到重视儿童的现实生活，从而使生活与教育真正融合在了一起。本文从历史的角度对生活与教育关系的演变过程进行研究，以期对当今的教育具有借鉴作用。　　本文共分五个部分。第一部分简要回顾了18世纪前生活与教育关系的历史演变。在原始社会，教育与生活是直接同一的，教育就是生活，生活就是教育。随着阶级和学校的出现，教育与生活逐渐分离，到了中世纪最为严重。文艺复兴对人的价值的注重使教育回归儿童的现实生活成为可能。第二部分论述了卢梭对生活与教育关系的设想。卢梭认为，教育就是儿童的现实生活本身，主张学生要通过实际生活接触事物而获得实际经验，从而获得真正的知识和生活技能。然而，由于受当时历史条件的限制，卢梭的教育与儿童现实生活相结合的思想只是一种空想而无法实现。第三部分论述了教育与生活相结合理论的初步实践。裴斯泰洛齐接受卢梭的影响，并把教育与生活相结合的理论和实践结合起来，进行了初步的教劳结合的实验，其具体做法就是把学习和劳动，把教学和社会生产二者相互融合起来，注重生活中所具有的教育价值。福禄培尔对卢梭、裴斯泰洛齐的思想做了进一步发展，指出教育是儿童在生活中自我实现的过程，教育的目标是认识生活。他以游戏和作业为主要内容和方法对幼儿生活与教育进行了实践。第四部分论述了科学的发展和社会生活方式变化使教育走向了儿童的未来生活。斯宾塞提出了为“人的完满生活做准备”的教育目的，并设计了以科学知识为中心的课程体系，使教育与儿童的未来生活联系在了一起。第五部分论述了杜威对生活教育理论的改造与实践。杜威在继承和批判前人生活教育理论的基础上，提出了“教育即生活”的主张，以芝加哥学校为实验室对生活教育理论进行了长达8年的实验，使教育又回到了儿童的现实生活。经过这些教育家的思考、实践和改造，生活与教育最终在杜威这里得到了真正的融合。　　本论文以西方近代教育思想中生活与教育关系发展的历史演变为主线，凸现了教育向儿童的现实生活回归，再转向儿童的未来生活，最终又回到儿童的现实生活，从而与生活完全融合的历史轨迹;同时也凸现了生活与教育相结合的理论从设想到实践，再从实践到思想，最后达到思想与实践高度结合的这样一种从空想到现实的历史发展脉络。