论文部分内容阅读
全真教是金国初年在北方兴起的宗教，在中国道教史上具有重要的地位。该教从创始之初便以词来传教，扩大社会影响力。马钰作为继始祖王喆之后的第二代掌门人，创作了大量的说教之词，笼络了大批的社会中下层人士。作为传教工具的马钰词，至今在中国文学史上缺乏一席之地。然而，在由词向曲的过渡中，此类道教文人词扮演了较为重要的角色。无论从词体的形式特征、语言特点、修辞手法上来看，马钰词都颇具特色，且与曲有了较多的共同之处。再者，在更深的层面如思想、情趣、审美风格上，马钰词与元散曲之间还存在着某种共通之处，这些词作的文化意义都是不应该忽视的。