【摘 要】
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“反讽”作为西方文论中古已有之的艺术手法,在《故事新编中有着最为突出的体现。它不仅在语言上,而且在结构上,都使文本具有两种或两种以上因素相互背离、冲突的独特风格。这种
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“反讽”作为西方文论中古已有之的艺术手法,在《故事新编中有着最为突出的体现。它不仅在语言上,而且在结构上,都使文本具有两种或两种以上因素相互背离、冲突的独特风格。这种艺术手法的运用来自于作家反讽的世界观,即以“反抗绝望”为核心对于存在的虚无的态度。这种世界观是由作家独特的精神内涵与客观的社会因素共同作用而成。正是有了这种世界观,使得鲁迅虽深谙存在的虚无,然而不甘沉沦,以更加坚定的态度行进在现实的社会人生中,与各种旧势力、旧习俗、旧文化作战。本论文首先对反讽这个概念进行界定,包括介绍它的源起、发展以及在不同层面上所具有的意义,为文章的写作设定一个理论背景。然后运用结构主义语言学和诗学对小说形式的反讽进行深入探讨,分析反讽产生的类型、方式,以及对文本产生的作用和意义。最后运用存在主义哲学的“反讽”世界观,从小说形式的反讽特征后面挖掘出作家心理结构并试图阐释其反讽世界观形成的原因。总之通过论文的写作,最终要揭示出处在特定历史背景下,潜藏在作家独特艺术审美方式下的对历史和现实、传统和现代的独特而深刻的感受、认识,将具有“历史中间物”地位和意识的鲁迅的文学世界和精神世界的复杂性、矛盾性呈现出来。
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