埃及政治伊斯兰的兴起与发展

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政治伊斯兰正在极大地改变埃及社会,这场意义深远的革命所带来的难以估量的政治、经济、社会效应将决定中东最大国家的前途和命运。不仅如此,这场革命浪潮的波澜早已外溢出埃及一国的疆界,波及至占世界上五分之一人口、地域广袤的穆斯林世界。无论是温和的还是激进的,伊斯兰主义运动将确定埃及乃至穆斯林世界未来的政治前景和发展方向。此外,政治伊斯兰长期以来也对西方造成了重大影响与冲击,以至于有关政治伊斯兰是威胁还是神话的讨论,早已成为西方话语体系中不可分割的一部分。   政治伊斯兰秉承了伊斯兰教历史中一以贯之的复兴宗教的传统和情愫,它期望运用在当代境况下获得更新的宗教,来解决当今穆斯林世界所面临的深刻的政治、经济、社会、文化危机。政治伊斯兰认为伊斯兰不仅只是宗教,更为重要的也是一种意识形态,它为社会和个人提供了一个整全性的生活方案;在此,宗教的政治化、政治的宗教化是政治伊斯兰的显著特征。政治伊斯兰思潮的兴起是对现代世俗化意识形态的有意识挑战,其著名的代表性口号是:“不要东方,也不要西方,只有伊斯兰”、“伊斯兰是解决方案”,它相信惟有伊斯兰化或者重新伊斯兰化,穆斯林世界方能实现自己的复兴。政治伊斯兰对大行其道的威权主义政权、专制主义王朝及西方民主政体都提出了严峻的挑战。   现代政治伊斯兰产生的标志是1928年哈桑·班纳创立埃及穆斯林兄弟会。经过40年的相对沉寂,到20世纪70年代,政治伊斯兰作为一股巨大的思潮与运动席卷了广大的穆斯林世界,而1979年伊朗伊斯兰革命的胜利则标志着政治伊斯兰在中东地区达到了高潮。埃及伊斯兰主义运动可以分为四个阶段:1928-1952年是第一个时期,穆斯林兄弟会在其间得以兴起和发展,伊斯兰主义运动日渐强大;1952-1970年为第二个时期,纳赛尔政权对政治伊斯兰运动进行了镇压与迫害;从1970到1981年,政治伊斯兰运动重新崛起,被认为是该运动的第三个时期;从1981年至今是最后的第四时期,其间政治伊斯兰运动经历了重要的思想转型和重建。当今,政治伊斯兰正处在成长、发展、演变及多元化的进程之中,埃及社会正在经历一场伊斯兰社会革命,这场静悄悄的“宁静革命”将确定埃及国家和社会的未来走向。   论文试图从以下五个方面来对政治伊斯兰的兴起和发展加以描述和分析:政治伊斯兰的历史环境和思想渊源,它由以产生的生成机制和社会基础,它的核心价值、思想体系和组织结构,它的活动领域及思想观念的转型,最后是埃_及政治伊斯兰的未来走向。论文将利用社会学、宗教学、政治学、历史学等多学科的视角与方法。特别是社会运动理论来分析埃及政治伊斯兰与其政治、经济、社会及文化的关联性,揭示政治伊斯兰运动何以在埃及社会具有强大而持久的生命力。
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