20世纪人类经历了两次世界大战之后,经济全球化形成的全球分工、全球协作、全球贸易和全球通讯,使人们越来越意识到人类共有一个地球,人类是一个息息相关的有机整体。对我国传统文化来说,“和”思想古已有之,且随着时间的流逝、空间的漫延,越来越被世人所接受、认同。本文力图从“和”本身出发,对其进行梳理和分析,以期能体现其伦理价值、现代价值。本文内容主要分为五个部分。第一部分主要是探讨“和”的理论内涵,以期能够使大家更好地理解“和”的思想。“和”的内容主要包括四个方面：人与大自然的和谐、身心和谐及家庭和谐、人际关系及社会的和谐、民族及国家间的和谐。第二部分主要是阐述“和”的普世性。时间上,“和”具有相对稳定性；地域上,“和”具有广阔性；心理上,“和”具有向善性。从这三个方面来阐明“和”作为儒家文化传统的资源之一,已具有成为普世意义的能力。而后,本文提出“和而不同”,作为“和”思想中的重要一条,以其求大同、存小异的理念,可以作为我们寻求普世意义所遵循的一条基本原则。第三部分通过人的身心、人际关系、家庭、社会这四个部分来详细谈论“和”的价值体现,以期能够更好地叙述“和”作为普世意义,在个人、家庭和社会各方各面所起的作用,从而更为清晰地支撑“和”作为普世意义的依据。第四部分阐述了东亚与我们一衣带水,东南亚与我们山水相连,他们在历史、文化上,与我们都有着不解之缘,所以这部分通过历史传统、现实实践,使我们更好地明确“和”在亚洲文化中的地位和价值,从而更好地论证“和”的普世性。第五部分探讨了“和”作为普世意义在宗教信仰、国内关系——“和平统一一国两制”思想和国际关系——“和平共处五项原则”中所担任的历史重任。通过“和”,特别是“和而不同”的思想,我们一次一次较为圆满地解决了国际上诸多纷繁复杂的事务,以促进国家能更好地向前发展。