本·方丹的长篇小说《比利·林恩漫长的中场行走》（2012）曾获美国国家书评奖,被李安改编成电影于2016年上映。该作品讲述了一群美国士兵被奉为战争英雄,暂时离开伊拉克战场回国接受表彰的故事。本论文将该小说置于美国当代战争文化这一大背景下,研究其对伊拉克战争的再现如何体现了“后9·11”时代的美国文化特质,并认为该小说完成了一次新型战争书写,轴射出媒介化、军事化、战争伦理及战争书写伦理等关键议题。由于伊拉克战争是一场遥远且极具争议的战争,而美国军队又是一支“志愿军”队伍,因此许多美国平民对于这场战争没有亲身体验,只能通过媒体叙述来间接了解。借助居伊·德波和道格拉斯·凯尔纳的“景观”理论,本论文分析了小说中的福克斯新闻录像、“超级碗”中场秀以及战争电影拍摄方案,指出这些景观固化了美国公民对海外战争的想象,实际上却并未触及到战争的内核。战争的媒介化加强了对军事主义的宣传,体现了美国本土的“后9·11式”军事化。根据迈克尔·耶尔和帕特里克·迪尔的研究,军事化在9·11事件之后日益发酵,反映了平民社会如何将暴力投射到遥远的国家。本论文探讨了催生这场狂热的因素及其在日常生活中的表现,指出对“恐惧感”和“安全感”的政治建构在某种程度上加剧了军事化氛围,使得“反恐战争”成为一场永恒之战。在小说中,作者从美国尚武的德克萨斯文化和橄榄球文化切入,凸显了部分偏执民众对暴力的盲目推崇。这些问题最终导向了对当代战争伦理以及战争书写伦理的讨论,对美国所谓“志愿军”的道义性提出了质询,也分析了从未参加过战争的作者本·方丹是如何刻画平民与士兵之间的隔阂。借助史蒂芬·费什米尔和克里斯蒂弗·柯克对于“实用主义伦理”的阐述,本论文认为方丹既质疑又肯定了伊战士兵群体所体现出的道德主体性。虽然方丹对于平民与士兵之间鸿沟的弥合似乎不抱希望,其小说亦有落入“创伤叙事”窠臼的嫌疑,但他作为平民作家的身份恰恰使作品充满了共情性和人文关怀。将《比利·林恩漫长的中场行走》看作是对“恐怖纪元”的一次文学“把脉”,可以凸显美国当代战争文学的独特性和重要性。对伊拉克战争和阿富汗战争进行反思的文学作品直到近些年才进入人们的视野,而这场旷日持久的“反恐战争”还需要更多的关注。